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隨著研究的不斷深入,人們對(duì)旅游的本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)不斷深化,成果之一就是越來(lái)越多的學(xué)者在旅游活動(dòng)的非經(jīng)濟(jì)屬性方面達(dá)成了共識(shí),也有不少的學(xué)者已經(jīng)注意到了要從研究旅游活動(dòng)的主體旅游者的角度去切入。這也是本書的基本觀點(diǎn)之一。在此,我們不妨看看這些學(xué)者們的真知灼見(jiàn)。沈祖祥先生認(rèn)為:旅游是一種文化現(xiàn)象,一個(gè)系統(tǒng),是人類物質(zhì)文化生活和精神的一個(gè)基本的組成部分,是旅游者這一旅游主體借助旅游媒介等外部條件,通過(guò)對(duì)旅游客體的能動(dòng)的活動(dòng),為實(shí)現(xiàn)自身某種需要而做的非定居的旅行的
一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程的復(fù)合體。馮爾康先生亦說(shuō):旅游不是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而是一種精神活動(dòng),這種精神活動(dòng)是通過(guò)美感享受而獲得的,因此,旅游又是一種審美活動(dòng) 雪谷旅游費(fèi)用,一種綜合性的審美活動(dòng)。謝彥君先生也-:旅游表現(xiàn)為一種個(gè)人的行為,并且是在個(gè)人的意愿、志趣支配下受個(gè)人支付能力及其他能力的影響而發(fā)生的行為,不論是以散客還是以組團(tuán)的形式旅游,均是如此。
人是一種文化動(dòng)物,人的各種行為都不可避免地打上了深深的文化烙印,旅游活動(dòng)自然也不能例外旅游者之所以出游,除了人們常說(shuō)的要具備閑睱時(shí)間、支付能力之外 雪谷旅游,更為重要的是要具備出游的動(dòng)機(jī)。古往今來(lái),人們的旅游動(dòng)機(jī)可謂千差萬(wàn)別,有的是要滿足自己的享受-,有的是要增加自己的閱歷,有的是想籍旅游重返大自然,還有的是要增強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)等等 雪谷旅游價(jià)格,所有這些動(dòng)機(jī),都-例外地屬于人們的精神需求,萬(wàn)變不離其宗。從旅游的過(guò)程看,人在旅途,不論是吃、住、行,還是游、娛、購(gòu),都是一種文化享受,觀賞風(fēng)景是滿足精神審美的需求 雪谷旅游報(bào)價(jià),吃風(fēng)味餐、住-賓館,是滿足享受的-,更何況旅游者置身其中的諸多旅游客體,諸如自然風(fēng)景、民俗風(fēng)情、餐飲-等,都是浸透了濃郁內(nèi)涵的文化產(chǎn)品。從旅游的效果看,人們旅游歸來(lái),或是滿意,或是不滿意,都是由其文化享受是否得到了滿足而決定的,
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