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<烏夜啼>,琴曲。原為南北朝時(shí)期表現(xiàn)愛情題材的西曲民歌。后散佚,通常彈奏的<烏夜啼>一曲為-古琴家姚丙炎先生打譜演奏,現(xiàn)存琴譜初見于<-秘譜>。解題引<唐書·樂志>臨川王劉義慶作曲之說,后世多沿用之。曲譜中有“反哺”、“爭巢”等文字,表明琴曲是描寫慈烏與雛鳥的活動(dòng)情景。需要注意的是此處烏指的是慈烏,即寒鴉,而非烏鴉。
<-秘譜>解題引<唐書-樂志>宋臨川王劉義慶作曲之說:因受-疑忌,劉義慶-將有大禍臨頭,而他的姬妾聽到烏鴉夜啼,告知將獲赦,后來果然應(yīng)驗(yàn),遂作此曲。譜中“反哺”、“爭巢”等文字,表明琴曲是描寫慈烏與雛鳥的活動(dòng)情景。另有唐代李勉<琴說>中說:后漢何宴的女兒聽到烏鴉啼聲,認(rèn)為是被囚禁的父親將得釋,遂作此曲。兩個(gè)故事都反映了封建-之間的互相傾軋,以及以烏夜啼作為喜事征兆,來表達(dá)他們渴求自由的愿望。
在許許多多的樂器中,能談得上厚重優(yōu)雅的也許只有古琴。你看,它與凝重的青銅在一起,是那樣融洽;與剔透的玉器在一起,是那樣匹配;與華貴的絲綢在一起,是那樣親近;與晶瑩的瓷器在一起,是那樣和諧。
古琴的音域?qū)拸V,音色幽美。古琴不僅-,且蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵,千百年來一直是文人、文化修養(yǎng)人士手中-的樂器。
古琴的水是很深的,少則幾百元,多則上千上萬,當(dāng)然還有更貴的上十萬百萬也有。
個(gè)人覺得作為初學(xué)者可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行購琴,如果經(jīng)濟(jì)寬裕的話可以選一張音色好一點(diǎn)的琴,如果經(jīng)濟(jì)相對比較緊張,個(gè)人的建議是也不能買太差的。
幾百元琴不建議購買,不好的琴的音色,反而會(huì)把聽音的耳朵養(yǎng)壞,對自己調(diào)弦和演奏時(shí)左手的按徽都有影響,彈久了把自己對于古琴的理解都扭曲了。
現(xiàn)在自己彈的琴是在賢風(fēng)吟古琴挑的一張演奏琴,懂行的琴友--。
琴材:材質(zhì)古琴的制作關(guān)鍵的就是選材,它并不是所有的杉木、桐木、梓木都可以用來做琴的,選良才用一生,五百年有正音,越古老的木頭越容易振動(dòng),還要選擇它的年輪比較均衡的,這樣它的聲音會(huì)好很多,F(xiàn)代斫琴多用泡桐、杉木和老杉,泡桐材色淺白,三五年即可成材,木質(zhì)疏松,指甲輕輕一掐就能陷下去,但有經(jīng)驗(yàn)的斫琴師會(huì)選擇樹齡較長的桐木,選好密度合適樹段,也是制琴良材。老杉較泡桐難尋,因此價(jià)格稍高。
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