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盡管在長期的-制社會、封建社會中，土葬厚葬占據(jù)統(tǒng)治-，然而薄葬和厚葬的兩種思想斗爭卻沒有停止過。在葬法上，或葬在古代就油，從1945年發(fā)掘的甘肅省臨挑市洼由史前遺址中，發(fā)現(xiàn)盛有人類火化后骨灰的大陶罐。說明在史前就有了火葬，具有文字-證，在先秦就有火葬，后又盛行于唐宋，哀征于明清。<墨子。節(jié)葬>記載“秦之西有議渠之國其親戚死，聚柴薪而走之”<列子。楊朱篇>有晏平仲關(guān)于處置的記載，“祭死，其在我栽費焚亦可”。初漢冬年，傳入我國，對火葬在民間流行有密切關(guān)系，到唐宋火葬有進(jìn)一步發(fā)展。
干支紀(jì)年法：如甲子為年，乙丑為第二年，丙寅為第三年……六十年為一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循環(huán)下去。例如1929年是農(nóng)歷己巳年，1930年是農(nóng)歷庚午年……到1989年又是農(nóng)歷己巳年。我們在-上看到的己巳年、庚午年，就是按干支紀(jì)年這種方法排列下來的。陽歷年份除以60的余數(shù)減3便得該年農(nóng)歷干支序號數(shù)，再查上面的干支便是干支年紀(jì)。如果序號數(shù)小于、等于零則于支序號數(shù)加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序號數(shù)=11-3=8。查干支表知該年為辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序號=3-3=0，加上60，查干支表知該年為癸亥。
陽歷的來歷: 陽歷即太陽歷，也就是公歷，它是國際通用的。我國自-元年起采用陽歷，為與我國舊有之歷相對稱，陽歷又稱“新歷”。陽歷以地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈的時間定為一年。共365天5小時48分46妙。平年只計365天這個整數(shù)，不計尾數(shù)。陽歷每年分12個月，清頤園人文紀(jì)念園，大月31天，小月30天，清頤園人文紀(jì)念園在哪，2月只有28天。又規(guī)定7月以前，單月為大月，文安清頤園人文紀(jì)念園，雙月為小月；8月以后，雙月為大月，而單月為小月。每年所余的5小時48分46秒，只至四年約滿-，清頤園人文紀(jì)念園價格，這-就加在第四年的2月里，這一年叫閏年，所以閏年的2月有29天。
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