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西方民族的生活工作作風(fēng)是進(jìn)取、冒險(xiǎn)、開(kāi)發(fā),帶有積極的特征;民族的生活工作作風(fēng)是自足、穩(wěn)定、內(nèi)守,帶有-的特征。顯然,不管是從民族心理還是生理的角度看,東西方武術(shù)技術(shù)的基本特點(diǎn)均與之完全吻合與一致。心理上求進(jìn)取的,表現(xiàn)在行為上當(dāng)然是力主運(yùn)動(dòng);心理上求自保的,表現(xiàn)在行為上當(dāng)然是力求穩(wěn)定。倒三角型一橫在肩,-,要靠降低來(lái)求穩(wěn),便顯得太費(fèi)力,當(dāng)然用腳步的快速移動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié),不過(guò);正三角型一橫在臀,很低,要靠移動(dòng)步法來(lái)調(diào)節(jié),便顯得太笨拙,當(dāng)然用下樁求穩(wěn)的方法來(lái)加固,再好不過(guò)。
所謂下樁求穩(wěn),依存、附著、卷縮于根,表現(xiàn)在步型步法上,就是我們通常說(shuō)的弓、馬、仆、虛,亦即弓步、馬步、仆步、虛步。
少林傳統(tǒng)武術(shù)的站樁重根,與農(nóng)耕文明的戀土歸根,某種一致并非偶然。
招式的區(qū)別不是的,甚至風(fēng)格的差別也不是,武術(shù)諸門(mén)諸派招式不同,風(fēng)格各異,但它們時(shí)的節(jié)奏是一樣的。而西方武術(shù)時(shí)的節(jié)奏,便與武術(shù)迥然不同。不用太細(xì)心,稍加留意便可以發(fā)現(xiàn)和區(qū)別東西方兩種武術(shù)的兩種節(jié)奏。而造成兩種節(jié)奏的-原因,正在于它們不同的步型步法。
少林武術(shù)學(xué)校介紹武術(shù)基本功訓(xùn)練
任何高深的武術(shù),也是要從基本功開(kāi)始練習(xí)的。一般武術(shù)訓(xùn)練是-行抻筋踢腿及站樁等訓(xùn)練,再進(jìn)行武術(shù)-的訓(xùn)練,這一過(guò)程雖然有點(diǎn)枯燥,但是非常重要,對(duì)于以后學(xué)習(xí)擒拿、搏擊等武術(shù)時(shí),有著不可言喻的重要作用。少林武術(shù)門(mén)路多,拳法廣,所以找一個(gè)好的教練是非常重要的,少林武術(shù)學(xué)校武術(shù)教練均由少林寺武僧擔(dān)任,根據(jù)學(xué)生的年齡、體質(zhì)制定適合的訓(xùn)練計(jì)劃!
武術(shù)基本功是學(xué)習(xí)和提高武術(shù)技術(shù)水平的有效人門(mén)功夫,而青少年時(shí)期的身體各組織系統(tǒng)的機(jī)能已趨成熟,-是-血管系統(tǒng)和-的結(jié)構(gòu)與機(jī)能發(fā)育快速,具有進(jìn)行增強(qiáng)速度、力量和提高彈跳力等較大負(fù)荷練習(xí)的基礎(chǔ)條件。另外,青少年時(shí)期腦的發(fā)育較為完善,獨(dú)立思考和分析能力強(qiáng),-好,掌握動(dòng)作要領(lǐng)快,這些都是學(xué)好武術(shù)基本功的-條件。
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