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佤族的習(xí)俗： 佤族人死后，實(shí)行獨(dú)木棺土葬。過去佤族認(rèn)為人死是由于已死去的家里人把他(她)的叫走了，他的永遠(yuǎn)離開了他的肉體。在病垂危的時候，要-、剽牛看卦。如卦不吉，就認(rèn)為的已去，要給其準(zhǔn)備后事。人死后，西城寢園地址，拿幾塊半開放入死者口中，無半開可放茶葉、鹽塊或糖塊代替。換上壽衣，用棉線將死者的雙腳拇指拴攏，男的用白線，女的用紅錢。然后再用織好的新毯子或壽布裹起來，用繩索分三道捆扎好，安放在主火塘的右上方。死者是男則朝日落方向鳴槍，是女就敲鑼報喪(小孩死了不報喪)。親友和寨人(只限-)聞訊后，-帶上一筒水酒、一碗米、一陀鹽巴、一塊茶、一包-等食物，死者家人殺雞或剽牛，招待來的親友和寨人。佤族對者，視不同情況進(jìn)行土葬。
明白尋找吉地的辦法，卻無裁剪墓穴的能力，倘若作用有了參差，就難給其人帶來和平福澤，因?yàn)槠渲械暮晾逯�，廊坊西城寢園，就有如隔萬山的差別，一尺一寸的不同，就有千里的變異。這里所說的裁剪和作用，指的都是穴法。作穴時發(fā)生陰陽吸噓，帶來的禍患有舒慘的不同。陽作時必須借助陰氣的一吸，陰作時必須借助陽氣的一噓，這就是陰來陽作，陽來陰作的意思。
永安陵公墓選墓技巧有哪些方面？注意地方
很多人認(rèn)為在永安陵公墓中尋找吉穴是件容易的事，西城寢園墓地，實(shí)則不然，正是因?yàn)樵趤睚堃恢碌那闆r下，在這么多穴位尋找吉穴，那必須是點(diǎn)穴的-。首先：須看來龍的緩急。其次：在公墓的前后左右仔細(xì)觀察穴位落在那里中，受到龍氣，因?yàn)樵诠怪醒ㄋ荦垰獾膹?qiáng)弱，直接關(guān)系后代子孫的富貴貧賤。后：再在穴位上去看明堂、水路、砂等是否合局，這是公墓找吉穴為關(guān)健的一步；
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