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香火龍
香火龍流傳已久,在湖南汝城縣志早有記載,其南鄉(xiāng)一帶較為盛行 佛山開年醒獅特邀表演,多在元宵佳節(jié)舉行。表演香火龍時,必有兩龍(母龍和子龍)、兩獅(母獅和子獅)陪隨而舞,一獅在龍前街馬腳引路,一獅在龍尾跟隨。
香火龍的全身用竹子和稻草扎成!澳庚垺遍L度一般為七節(jié) 佛山開年醒獅拱門,“子龍”長度一般為五節(jié),用當(dāng)?shù)靥刂频摹傲_漢香”(約0.53米長)插滿龍的全身。當(dāng)夜幕降臨時,以-三響為號,鼓輸管弦樂器、花炮齊鳴,眾人手持火把點燃龍身全部香火,抬龍出游。情景十分壯觀。
“夏”朝是伏義的時代 佛山開年醒獅武術(shù)表演,所以夏-國-位君主-禹,與龍的關(guān)系的傳楊店龍燈說就多了。據(jù)傳說禹本身就是龍 佛山開年醒獅,而他治水得成功亦是得龍的協(xié)助。就是禹的兒子啟,也是耳朵掛著兩條青龍,駕兩條龍的。夏朝的文化是我國真正文化本位,心致歷朝的皇-認是龍的化身,穿的衣服稱“龍袍”,睡的床稱“龍床”,皇后懷胎的胎亦叫“龍?zhí)ァ,因此龍就成為一種神圣而-的“生物”了。
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