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　　社會(huì)的進(jìn)步和知識(shí)的積累，使人們的研究視野漸漸擴(kuò)大，所得出的一些結(jié)論也離旅游的本質(zhì)屬性越來(lái)越近。在第二次大戰(zhàn)如火如荼進(jìn)行的過(guò)程中，在局勢(shì)相對(duì)平靜的中立國(guó)瑞士，旅游研究出現(xiàn)了具有重大意義的突破。1942年，瑞士圣加侖大學(xué)教授亨澤克爾（walterhunziker)和伯爾尼大學(xué)教授克雷夫（kurtkrapf)在<旅游總論概要>這本專著中提出了他們對(duì)旅游的定義：旅游現(xiàn)象是非定居者的旅行和暫時(shí)居留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和，這些人不會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)期定居，并且不從事任何-的活動(dòng)。在這一定義中，兩位學(xué)者把旅游放在了一個(gè)更為廣闊的社會(huì)空間中進(jìn)行研究，重視了旅游的社會(huì)性，而淡化了旅游的經(jīng)濟(jì)性，這對(duì)后人產(chǎn)生了很大的影響。

　　在第二次大戰(zhàn)之前，旅游發(fā)達(dá)的地區(qū)是歐洲元陽(yáng)梯田攝影作品，旅游研究的中心也在歐洲，歐洲有著-的旅游研究傳統(tǒng)。二戰(zhàn)以后，北美地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)的中心，而原先旅游繁榮的歐洲則成了一片廢墟，旅游研究的中心也相應(yīng)地轉(zhuǎn)移到了北美地區(qū)。歐洲的重建工作需要大量的資金，旅游業(yè)便成為不少歐洲重視的恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要手段，它們積極地致力于招徠北美游客到歐洲旅游，北美游客-地涌入歐洲。20世紀(jì)60年代，人類交通運(yùn)輸技術(shù)有了重大進(jìn)展，大型噴氣式客機(jī)投入運(yùn)行，使得人們跨越大洋進(jìn)行遠(yuǎn)程旅游成了一件相當(dāng)便宜和容易的事，從而促成了更多的發(fā)達(dá)的游客奔向各地，大眾旅游時(shí)代就此到來(lái)。大眾旅游這一影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)象出現(xiàn)，-地改變了旅游的格局，也影響到人們對(duì)旅游的-看法。

　　后來(lái)人們又注意到旅游過(guò)程中不斷地進(jìn)行著旅游者和目的地居民之間的雙向文化交流。異質(zhì)文化的相互接觸，加強(qiáng)了不同文化間的相互了解，對(duì)雙方都產(chǎn)生了一定的影響元陽(yáng)梯田攝影，-是對(duì)目的地傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化價(jià)值觀、-道德、生活方式、民風(fēng)民俗等都有-的沖擊作用。作為異質(zhì)文化攜帶者的旅游者元陽(yáng)梯田攝影路線圖，往往來(lái)自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的，他們與眾多的旅游目的地地區(qū)的居民，-是第三和地區(qū)的居民，在經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式等方面都存在-的差異，成為當(dāng)?shù)鼐用袼?和摹仿的對(duì)象元陽(yáng)梯田攝影采風(fēng)，從而在這一文化交流過(guò)程

　　中居于有利的--。這種文化交流中的-分派，使終結(jié)果令人驚訝地發(fā)生了一種錯(cuò)位，原本去體驗(yàn)異質(zhì)文化的旅游者，卻通過(guò)他們的-作用，引起了目的地的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生巨變，傳統(tǒng)風(fēng)貌日漸喪失，使文化多樣性受到了-的挑戰(zhàn)。這一問(wèn)題的-程度，使之在范圍內(nèi)得到了廣泛的關(guān)注，成為旅游研究中的重要課題。

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