逍遙客(圖),雪鄉(xiāng)攝影,雪鄉(xiāng)攝影

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　　多學(xué)科、跨文化的研究觀念和研究方法，帶給旅游學(xué)本身的影響是很大的它使得人們能夠在更為寬廣的范圍中理解旅游，研究視野更為開闊；使得人們明白將旅游放在人類社會(huì)這一大背景下進(jìn)行研究的重要性；也使得人們對(duì)旅游這一人類社會(huì)的現(xiàn)象有了更深入的剖析，注意到了人類主觀的文化需求對(duì)旅游的-作用，從而把旅游者放在了-位，而不是僅僅注重研究旅游的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，人們提出大旅游的觀念才有了理論上的.立足之處。

　　基于這樣的認(rèn)識(shí) 雪鄉(xiāng)攝影組團(tuán)，跨文化、多學(xué)科的綜合研究方法，在我國旅游學(xué)界成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，更多學(xué)科的學(xué)者進(jìn)入了旅游研究的領(lǐng)域，他們從各自的角度 雪鄉(xiāng)攝影旅游，提出了各自對(duì)旅游的認(rèn)識(shí)，更有不少學(xué)者在旅游學(xué)科體系的構(gòu)建上作出了不懈的努力。1999年出版了兩部旅游學(xué)基礎(chǔ)理論著作，一是申葆嘉、劉住等合著的<旅游學(xué)原理>，二是謝彥君、陳才、謝中田編著的<旅游學(xué)概論>。這兩本著作對(duì)旅游現(xiàn)象作了深層次的考察 雪鄉(xiāng)攝影，理論認(rèn)識(shí)水平均已達(dá)到了一定的高度 雪鄉(xiāng)攝影報(bào)價(jià)，而前者則更具有理論的-和張力，初步構(gòu)建了全面、開放的旅游學(xué)理論體系，這在當(dāng)今旅游學(xué)基礎(chǔ)理論著作中是-的，也將在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，影響到我國旅游學(xué)科理論體系的構(gòu)建。

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