逍遙客(圖)|雪谷攝影組團(tuán)|天河區(qū)雪谷攝影

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　　隨著研究的不斷深入，人們對旅游的本質(zhì)屬性的認(rèn)識不斷深化，成果之一就是越來越多的學(xué)者在旅游活動的非經(jīng)濟(jì)屬性方面達(dá)成了共識，也有不少的學(xué)者已經(jīng)注意到了要從研究旅游活動的主體旅游者的角度去切入。這也是本書的基本觀點之一。在此，我們不妨看看這些學(xué)者們的真知灼見。沈祖祥先生認(rèn)為：旅游是一種文化現(xiàn)象，一個系統(tǒng)，是人類物質(zhì)文化生活和精神的一個基本的組成部分 雪谷攝影公司，是旅游者這一旅游主體借助旅游媒介等外部條件，通過對旅游客體的能動的活動，為實現(xiàn)自身某種需要而做的非定居的旅行的

　　一個動態(tài)過程的復(fù)合體。馮爾康先生亦說：旅游不是一種經(jīng)濟(jì)活動而是一種精神活動，這種精神活動是通過美感享受而獲得的，因此，旅游又是一種審美活動，一種綜合性的審美活動。謝彥君先生也-：旅游表現(xiàn)為一種個人的行為 雪谷攝影，并且是在個人的意愿、志趣支配下受個人支付能力及其他能力的影響而發(fā)生的行為，不論是以散客還是以組團(tuán)的形式旅游 雪谷攝影單位，均是如此。

這一活動形式隨著社會的進(jìn)步而不斷發(fā)展。從這里可以看出 雪谷攝影企業(yè)，人、時、空構(gòu)成了旅游活動的三大要素。旅游者是旅游活動的-者，沒有旅游者就沒有旅游活動；旅游者進(jìn)行旅游活動，在-上是為了滿足自己的一定的文化享受目的，目的決定了活動的性質(zhì)；旅游活動的表現(xiàn)形式及主要內(nèi)容，是旅游者的個人文化體驗和旅游者與目的地社會-的文化交流，因而旅游現(xiàn)象的本質(zhì)屬性是文化性。也正是從這個-，人們常常將旅游看成為人的一種經(jīng)歷，一種個人的行為。時空要素有兩個含義：一是從旅游活動的具體形式上來看，旅游具有暫時性和異地性的特征，旅游是旅游者在一定的時間范圍內(nèi)，在異地進(jìn)行的文化交流和體驗；二是從理論研究的高度來看，指的是旅游現(xiàn)象總是在一定的宏觀社會背景中發(fā)-展的，區(qū)域范圍和歷史階段限定了旅游的面貌，使旅游現(xiàn)象呈現(xiàn)出階段性遞進(jìn)的特征，-了旅游的可發(fā)展性及其與社會的互動關(guān)系。

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