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　　多學(xué)科、跨文化的研究觀念和研究方法，帶給旅游學(xué)本身的影響是很大的它使得人們能夠在更為寬廣的范圍中理解旅游雪谷旅游攝影隊(duì)，研究視野更為開闊；使得人們明白將旅游放在人類社會(huì)這一大背景下進(jìn)行研究的重要性；也使得人們對(duì)旅游這一人類社會(huì)的現(xiàn)象有了更深入的剖析，注意到了人類主觀的文化需求對(duì)旅游的-作用，從而把旅游者放在了-位，而不是僅僅注重研究旅游的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上雪谷旅游攝影團(tuán)，人們提出大旅游的觀念才有了理論上的.立足之處。

旅游現(xiàn)象的產(chǎn)生及其階段性發(fā)展

　　旅游作為一種活動(dòng)或現(xiàn)象雪谷旅游攝影公司，在歷-已經(jīng)存在了成千上萬年。謝彥君在他的<旅游學(xué)概論>中這樣寫道：旅游在-上是一種主要以獲得心理-為目的的審美過程和自娛過程，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段時(shí)人類基本的活動(dòng)。究竟具體到哪一社會(huì)階段，他經(jīng)過對(duì)人類休閑、-活動(dòng)、審美意識(shí)的歷史考察，得出了兩點(diǎn)結(jié)論。其一，個(gè)別的旅游現(xiàn)象可以遠(yuǎn)溯到原始社會(huì)中人們已初具審美意識(shí)的歷史階段（大約在舊石器時(shí)代晚期雪谷旅游攝影，距今約一萬五千年前）；其二，完整意義的旅游現(xiàn)象始于南北朝時(shí)期，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展的旅游實(shí)踐中，旅游的審美動(dòng)機(jī)已存在兩分的社會(huì)審美和自然審美意識(shí)，這意味著旅游審美的意識(shí)趨于完整，此時(shí)的旅-為及其背景，存在著與今天的旅游幾乎完全統(tǒng)一的性質(zhì)，有限的差異僅僅表現(xiàn)在形式上或方式上。

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