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中世紀(jì)時(shí)期的藝術(shù)中,開始出現(xiàn)大量的-木雕。木頭本身的肌理與-成為造型表現(xiàn)語言之一,比如部分木雕不像古希臘大理石雕塑那樣表面拋光,而是有意保留手工雕刻的痕跡。一件<圣母-->,耶穌瘦骨嶙峋的軀體保留犀利深刻的刀痕,與椴木的肌理很巧妙地結(jié)合,材料所煥發(fā)出的表現(xiàn)力與-力深深打動(dòng)觀者。
而在,人類開始用陶器后,為了精神生活需要而創(chuàng)造了陶塑。夏商西周都有發(fā)現(xiàn),其質(zhì)料除個(gè)別為細(xì)泥質(zhì)紅陶或黑陶外,絕大部分是細(xì)泥質(zhì)灰陶,皆系就地取材。其中多數(shù)是各種動(dòng)物形象,也有少數(shù)的雕塑人像,生動(dòng)形象。當(dāng)今很多雕塑家在創(chuàng)作-的雕塑之前,也會(huì)先用陶泥做小稿。陶泥無需翻制,生動(dòng)鮮活的造型能原滋原味地保存下來。在巴黎羅丹博物館里,亦保存了當(dāng)時(shí)羅丹的陶泥手稿,大家平時(shí)見到的多是羅丹的石雕,其實(shí)他的陶泥人物 -陶瓷雕塑,眼神-、姿態(tài)唯美,因保留著他的泥塑指法,更樸素,更讓人動(dòng)情。
近十年來,看到我國(guó)城市雕塑蓬勃發(fā)展,新的作品不斷涌現(xiàn),在北京、上海、重慶城市雕塑等地出現(xiàn)了-的雕塑,在長(zhǎng)春,還開展了國(guó)際雕塑建設(shè)和展覽,很成功。但是,從總體上說,我的心情是越看越沉重,越- 陶瓷雕塑批發(fā),因?yàn)楹玫牡袼軐?shí)在是太少了,而從大城市到小城鎮(zhèn),粗制濫造的城市雕塑則有如雨后春筍一般。重慶城市雕塑去年看到北京和上海的調(diào)查和分析:北京對(duì)城市雕塑普查結(jié)果顯示,優(yōu)良的1277座,占70%,一般的544座,占29%,差的15座,占1%。在大體相同的時(shí)期,上海也有調(diào)查和分析,結(jié)果是:平庸的占80%,優(yōu)良的占10%,低劣的占10%。如果這個(gè)信息是正確的,我對(duì)北京發(fā)展城市雕塑的積極性和寬容表示理解 陶瓷雕塑,更佩服上海評(píng)價(jià)的嚴(yán)格。同時(shí)我也很佩服北京對(duì)處理垃圾雕塑的堅(jiān)決,他們拆除了某區(qū)品質(zhì)低劣的城市雕塑一條街的全部雕塑。
然而,我又有新的-。因?yàn)槁犝f北京為了舉辦2008年-,上海為了舉辦2010年世博會(huì),都要求在不長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)建設(shè)大量的城市雕塑,以提高城市的文化品位。這樣做,是不是不太符合藝術(shù)創(chuàng)作和文化發(fā)展的規(guī)律呢?!北京和上海是我國(guó)-有代表性的-城市,在城市-方面,他們的行動(dòng)影響所及是可以-的。現(xiàn)在我國(guó)的城市雕塑,好的太少,垃圾太多,市場(chǎng)太亂!堅(jiān)持“少而精”的原則,切實(shí)加強(qiáng)市場(chǎng)規(guī)范和管理,恐怕是很-的。
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