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萬賀工藝,古建筑模型廠家,承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、雕塑等設(shè)計定制,各種室內(nèi)外雕刻壁畫,酒店、寺廟、商業(yè)場所的古典設(shè)計裝修。
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過街塔和塔門:過街塔是修建在街道中或大路上的塔,下有門洞可以使車馬行人通過;塔門就是把塔的下部修成門洞的形式,一般只容行人經(jīng)過,不行車馬。這兩種塔都是在元朝開始出現(xiàn)的,所以門洞上所建的塔一般都是覆缽式的,有的是一塔,古建筑模型廠,有的則是三塔并列或五塔并列式。門洞上的塔就是佛祖的象征,那么凡是從塔下門洞經(jīng)過的人,就算是向佛進(jìn)行了一次頂禮膜拜。這就是建造過街塔和塔門的意義所在。 除了以上列舉的七類古塔之外,在古-有不少并不常見的古塔形制,如在亭閣式塔頂-建九座小塔的九頂塔;類似于漢民族傳統(tǒng)門闕建筑形式的闕式塔;形似圓筒狀的圓筒塔;以及鐘形塔、球形塔、經(jīng)幢式塔等等,古建筑模型圖片,一般多見于埋葬高僧遺骨的墓塔。還有一種-寺院中流行的高臺式列塔,即在一座長方形的高臺之上建有五座或八座大小相等的覆缽式塔。另外,還有一些將兩種或三種塔形組合在一起的形制,如把樓閣式塔安置在覆缽塔的上面,或者把覆缽式塔與密檐式、樓閣式組合為一體,或者在方形、多邊形的亭閣上面加覆缽體與多重相輪等(即亭閣式覆缽塔,俗稱阿育王塔),這樣以來使古塔的形式豐富多彩、變化多樣了。
萬賀匠人,堅持以求生存,以信譽為發(fā)展,將以-制-,以凡心待客戶,給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。
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金剛寶座式塔:這種名稱是針對它的自身組合情況而言的,而具體形制則是多樣的。它的基本特征是:下面有一個高大的基座,座上建有五塔,位于中間的一塔比較高大,而位于四角的四塔相對比較矮小;衔逅男沃撇]有一定的規(guī)定,有的是密檐式的,有的則是覆缽式的。這種塔是供奉中-金剛界五部舍利的寶塔,在流行于明朝以后。
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我國杰出的金剛寶座式塔:北京西直門外的真覺寺(即今五塔寺)塔。建于公元1473年(明成化九年)。下面是16.6米高的大臺座,上立五座高7米左右的寶塔。正中一座為13層,四角每座為11層。
我國早的伊斯i蘭教塔:廣州懷圣寺的光塔。它是唐朝開放海禁后,由前來貿(mào)易的伊斯i蘭教所建。
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