東陽(yáng)鑄銅浮雕-匯豐銅雕-鑄銅浮雕雄雞

例如古代的屏風(fēng)樣式眾多，東陽(yáng)鑄銅浮雕，各有特點(diǎn)。例如山字式屏風(fēng)，由三扇屏風(fēng)組成，中間一扇比兩邊的屏風(fēng)更高，形成“山”字形。加上搭腦的雕花、屏風(fēng)的雕刻和繪制圖案裝飾，--，鑄銅浮雕骨架，在宮廷中十分常見(jiàn)；插屏式座屏風(fēng)常見(jiàn)于民間的家中，底座上插上一片帶有雕花、繪畫(huà)圖案的裝飾屏風(fēng)，具有可以自由擺放在床側(cè)、廳堂等空間，鑄銅浮雕，隔而不離，裝飾效果-，鏤空雕花的隱約婉轉(zhuǎn)又增添了幾分詩(shī)意美感。又如多聯(lián)屏風(fēng)組成的圍屏，又稱(chēng)為折疊屏風(fēng)。屏風(fēng)上常常會(huì)有各種主題繪畫(huà)，有的大多十二聯(lián)屏風(fēng)，文藝優(yōu)雅。這種屏風(fēng)樣式后來(lái)對(duì)日本藝術(shù)影響深遠(yuǎn)，以至于市面上很多的日式屏風(fēng)會(huì)被用來(lái)搭配中式空間。

       還有一些特殊的屏風(fēng)樣式，例如可以吊掛起來(lái)的“掛屏”，是古代家居中的一個(gè)特殊隔斷；還有可以放在桌面上的小型“桌屏”，與桌上裝飾品搭配，-主人的文藝品味，桌屏在古代書(shū)房中十分常見(jiàn)。

　安建達(dá)：現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)藝術(shù)的模仿可以說(shuō)防不勝防，安建達(dá)的浮雕、雕塑、壁飾或其他藝術(shù)裝飾品都不曾獲免。我們除了進(jìn)行一些-的措施外，比如作品的公證、作品均鍛刻安建達(dá)標(biāo)志等，感到應(yīng)采用逆向思維的方式進(jìn)行思考，就是：安建達(dá)藝術(shù)作品不怕模仿。原因有三：

　　一、 安建達(dá)藝術(shù)無(wú)論是城市雕塑、建筑浮雕，還是為個(gè)人家居創(chuàng)作的個(gè)性壁飾、手工藝術(shù)品都是經(jīng)過(guò)對(duì)上述環(huán)境的長(zhǎng)期思考和仔細(xì)琢磨然后才創(chuàng)作出來(lái)的，其藝術(shù)有特定環(huán)境下的特殊含義和性，如果者盲目照搬，就失去了作品的審美意義。當(dāng)然也有的人只顧“拿來(lái)”，不管是否合適，對(duì)這樣的情況古今中外都不能堤防，我們何必與之勞神？