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蓮花,據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實(shí),一億三千五百萬年以前,在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。我國文人雅士也十分看重蓮花,與梅、蘭、竹、菊等相比,蓮花具有更為豐富、復(fù)雜的文化內(nèi)涵。蓮花在-、儒家實(shí)用功利、-佛性與修行、理學(xué)人格修養(yǎng)等四個方面內(nèi)容中具有-的意義。<古詩十九首>中有詩云:“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道!<南朝樂府民歌>云:“采蓮南塘秋,蓮花-頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水!边@些詩歌的意境高遠(yuǎn),反映了現(xiàn)實(shí)生活,令人回味無窮。人們可以看到荷花的芳容,-到“紅衣翠扇映清波”的美景。
陶器蓮花香爐,可見它的文化內(nèi)涵極其-,在北宋瓷器的一統(tǒng)天下之中,這尊陶器蓮花香爐,可謂獨(dú)領(lǐng)-。
給貔貅開光的方法之三(火開光法):
在十五的前后。把新請來的貔貅一對或一個放在陽臺上,寺廟香爐,貔貅下擺放一套成十字的開運(yùn)五帝銅錢(-可),銅錢下分別書寫元、亨、利、通四字及財(cái)神咒等。白天吸收太陽的光,香爐,夜間吸收月亮的光,如此擺放16天貔貅便可自然開光。用此種方法開光的貔貅吸取日月之-,擁有極強(qiáng)的抗煞和招財(cái)能力。
給貔貅開光的方法之四:
開光那-要準(zhǔn)備的物品有:
1、五寶彩石。
2、五谷雜糧 。
3、五色線。
4、五帝錢 。
5、鈴鐺。
6、紅紙抄寫咒語。
將-項(xiàng)放入一紅袋內(nèi),然后把五帝錢及鈴鐺掛上貔貅上面,接下來準(zhǔn)備念如下貔貅加持咒語:
金光一氣,貔貅翱翔,進(jìn)財(cái)進(jìn)貴,利路亨通
金光二氣,貔貅福降,福祿滿庭,福星高照
金光三氣,貔貅點(diǎn)化,男納百福,女納千祥
念完咒語后,將咒語一起放入紅袋里,如此貔貅就有靈氣了,帶帽沿香爐,等到-香爐的檀香燒完后,在開光室或佛堂供養(yǎng)三天,即可將貔貅請回,按照上述程序打開貔貅,可將貔貅放在收銀臺上,或客廳或門口或玄關(guān),重要的是貔貅的頭一定要面向大門,或者窗外。在它旁邊擺一杯水。如此貔貅有力量為主人招財(cái)。
明萬歷五彩人物三足香爐:萬歷五彩器制作到了鼎盛期,它的特點(diǎn)為胎體厚重,釉面乳白瑩潤。三幅開光圖案裝飾效果-,老翁身著外套顏色分別為絳紅色、淡黃色和草綠色,神情泰然,須眉飄逸,或埋頭讀書,于古庵寺廟香爐,或低頭沉思,或伏案揮毫。頸部有“大明萬歷年制”款。
清代統(tǒng)治者入主中原后,以“孝”治天下,康熙時期祭祀風(fēng)氣盛行,乾隆時期成為社會發(fā)展-繁榮的時期。景德鎮(zhèn)一代-巧匠,以其聰明才智,將瓷器制作推向歷史的高峰。清乾隆豆青釉雙耳三足爐,瓷質(zhì)精細(xì),釉色肥厚,里外滿釉,光潤勻凈,如脂似玉,雙耳自然連結(jié),-之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。
清朝光緒的-香爐是由玉來做,非常薄,用手電筒打在里面,外面可以看到光源。
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