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而凡是那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毜漠斪錾皝砜创�，而那些低凹的坑或小山溝就必須的當做水來看，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當做砂或當做水來看待，而那些沒有任何特征沒有任何-能量的墳?zāi)巩斪鰶]有看待就行了。這也就是說：以“穴”為原心，如果近處沒有特殊的能量的事物，那么就從原心開始一直向外前進，任丘公墓，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水，在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤斪鞯仄矫鎭砜创�。只要思維上轉(zhuǎn)過了這個彎，那么公墓-的斷法與普通地的墳?zāi)?斷法是完全一樣的。只要你的-理論正確，那就不會勘驗錯誤，也不會點錯穴位。

明堂開闊的原則 古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的-，稱之為：地靈人杰。-認為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，任丘公墓營銷中心，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。

現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？