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我們無法猜想，古代的西藏是否也有琉璃的制作，惠州琉璃廠家，這有待于藏文資料的翻譯，迷茫的我們總是知道的太少，今天所講述的，注定有很多的相對不準(zhǔn)確，就個人觀點而言，還是堅持，西藏的琉璃是來源于更遠(yuǎn)文明的貿(mào)易。西藏的古代琉璃珠種類紛繁，時代跨度大，皆由古代貿(mào)易商道線形傳播到西藏的文化經(jīng)濟(jì)中心（拉薩，西寧，惠州琉璃多少錢，薩迦，惠州琉璃，日喀則，阿里……）再輻射至雪域的四方支脈角角落落�；葜萘鹆�

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所以，在玻璃的燒制過程中需要向玻璃溶液中添加著色劑，溶液冷卻-次成形，而無須再上釉。由于當(dāng)玻璃制造工藝滿足批量生產(chǎn)的時期，一般都是先準(zhǔn)備好各種顏色的“料棍”，制作時熔化所需顏色的料棍即可，此時制作出的產(chǎn)品就是我們所說的“料器”、“料珠”。料器與琉璃相比，沒有胎底，是藝人在火中即興創(chuàng)作出來的，需要一次成形，惠州琉璃供應(yīng)商，和真正的高溫玻璃相比，料器熔點低，比重大，色彩多而鮮艷，這一直是低溫玻璃的特點�；葜萘鹆�

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同年起，越大敗。范蠡將西施送往吳國。二人臨別時，西施將“蠡”送還。傳聞中，“蠡”將西施之淚藏于其中，可像河水一般流動，故后人將其稱為“流蠡”。又見其色澤如珠如玉，便又稱為“琉璃”，沿用至今�；葜萘鹆�

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