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銅雕西方三圣
西方三圣佛像,銅佛像這是一組凈土宗崇奉的造像題材,中央主尊為阿彌陀佛,左為-菩薩,右為大勢至菩薩,合稱西方三圣。這三尊像皆立于仰蓮座上,各結(jié)不同手印顯示各自不同的功用和身份。像下的臺座做成池塘形式,四周雕以護欄,池中水波蕩漾,并生出三枝蓮莖。其-來源于凈土宗-<阿彌陀經(jīng)>宣稱的七寶池,八-水的記載
大勢至菩薩頂上寶瓶:我初學(xué)佛時,見大勢至菩薩頂上有一個寶瓶,不知瓶內(nèi)盛的什么東西?嘗問一位老修行,他答是‘父母的骨灰,表示孝行。’雖覺得似乎有理,但找不著證據(jù)。讀<觀無量壽佛經(jīng)>至‘觀大勢至菩薩’節(jié)內(nèi)云:‘于內(nèi)髻上,西方三圣銅雕價格,有一寶瓶,盛諸光明,普現(xiàn)佛事!谑欠街煌`聽瓶內(nèi)盛父母骨灰的錯謬。要知專就事相上講,銅雕西方三圣定做,西方三圣顯現(xiàn)的特征,特令眾生容易觀想,容易憶念。譬如我們對于父母和兄弟姊,無論相距若干里,相隔若干年,每一閉目憶想,安徽銅雕西方三圣,他們的面型毛發(fā)皆現(xiàn),如在目前。何以故?久習(xí)熟知其特征,且天性相關(guān),深印識田。
當時寶藏佛,馬上為他授記說:‘你觀察憶念諸天人民、以及三惡道中一切眾生,而生起大悲心,為了斷除眾生一切的苦惱,為了令眾生住于安穩(wěn)快樂的處所之緣故,我今日應(yīng)當命名你為“-”,無量壽佛入涅盤后,第二個恒河沙數(shù)等阿僧祇劫,彼國土轉(zhuǎn)名為“一切珍寶所成就”,所有種種莊嚴寶物,無量無邊,是安樂所不能及的,你在菩提樹下,成就阿耨多羅三藐三菩提,號為:“遍出一切光明-山王如來”!∮指鶕(jù)<大慈大悲-菩薩、得大勢菩薩受記經(jīng)>記載:釋迦牟尼佛說:‘在過去廣大久遠無量不可思議阿僧祇劫,有名“無量德聚安樂示現(xiàn)”,佛號“金光師子游戲如來”,其佛國土的清凈莊嚴,是言說-所不能窮盡。在彼佛佛法教化的區(qū)域之內(nèi),有一個國王名曰“威德”,稱王于一千個之中,那時威德王,在他的園林樓觀當中,入于三昧禪定的時候,在國王左右有兩朵蓮華,銅雕西方三圣批發(fā),從地里涌出,有兩位童子,化生于蓮華之中,與威德王一起前往佛陀的座前,頭面接足頂禮世尊,聽佛說法。
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