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南獅的各種竅門難度,立異動作憑借鼓樂,表達了山、嶺、巖、谷、溪、澗、水、橋、洞等意境;詮釋了喜、怒、衰、樂、動、靜、驚、疑、吼、尋、盼、等神態(tài);展示了翻、滾、臥、閃、騰、撲、躍、戲、跳等動作,在或動或靜中,雕塑了獅的優(yōu)美神態(tài),展示了獅的精氣神韻。
南獅扮演時的形象體現(xiàn),要將獅子出洞時的慵懶動作;探洞時的多疑性情;爬山時的高視闊步;g橋時瞧見水中影子時的突然憤恨;戲水時的喝彩心情;采食靈芝時的思疑貪饞;吞食時的回味;-時的-;月夜吐球時的謹慎;戲球時的趣味等等,各種形狀生動逼真地體現(xiàn)出來,真可謂-。南獅以神態(tài)為基礎,同功夫相結合,脫節(jié)具體形狀的-,它以刻畫一個夸大、浪漫的獅子為藝術形象。涵義著平地、高山、斷崖、瀑布,以盼、望、驚、喜等各種神態(tài),以獅形貓步的不同步形、腳步及飛躍跳動,回旋翻轉等高難動作,終達到采青的意圖。
佛山醒獅傳承會成立至今龍獅表演范圍覆蓋各地,主要活動于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國外進行交流。經(jīng)過多年的發(fā)展和業(yè)務出場表演經(jīng)驗,本會以嶄新的演出道具,-的表演團體,及多套龍獅表演方案提供給各單位團體參考選擇。
真正的舞獅歷史源自漢朝,據(jù)<史記>記載,我國古代就有扮獸作戲演出的方式,漢武帝通西*,與各國結邦,當招待各國特使來訪時,會以歌舞侍候,演員戴-,扮鳥獸,載歌載舞,以示歡迎。然而,各國嘉賓觀看扮獸的行列中,獨缺獅子獸皮,舞龍舞獅演出公司,原因是當時未有獅子獸類。后來經(jīng)過文化交流,真獅子從西亞通過‘絲綢之路’來到,馴獅舞蹈此種西亞古老雜技節(jié)目次傳來華夏,帶領真獅表演者,當時稱為‘馴獅郎’,也一并隨來。由于當時交通并不發(fā)達,真獅運到-,民間舞龍舞獅演出公司,此種驚險-之馴獅舞蹈,只能局限于皇宮內苑舉行,平民百姓無緣觀看,于是乎民間藝術家便根據(jù)書籍及傳聞記載,運用其藝術構思,進行塑造與裝飾,制成假獅子,-獅子寬闊前額,撅起鼻子、張開大口的外型,給人一種既勇猛又溫順,既威武又充滿活力感覺。自此之后,便有了民間舞獅的出現(xiàn)。
佛山醒獅傳承會成立至今龍獅表演范圍覆蓋各地,主要活動于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國外進行交流。經(jīng)過多年的發(fā)展和業(yè)務出場表演經(jīng)驗,開業(yè)舞龍舞獅演出公司,本會以嶄新的演出道具,-的表演團體,及多套龍獅表演方案提供給各單位團體參考選擇。
醒獅的開光點睛儀式:
醒獅要通過開光點睛后,才會派用上場。舞獅源自民間,為了尊敬傳統(tǒng),這些又是不行廢棄,故在點睛時,賦其靈氣,顯其獅威,并在日后采青時,更有鎮(zhèn)煞及為主家?guī)砑槿缫獾鹊群谜髡。因而點睛時是以朱*筆點天靈、眼、鼻、舌、耳。
什么是采青?南獅的采青是一種多姿多彩的藝術玩意。所謂采青,即是舞獅出游時,陰歷新年期間,家家戶戶為了招瑞獅臨門呈祥獻福,我們都在門前吊起一札青菜與一封紅包亨通,或是在地上放一把生菜與紅包之類,好讓獅子前來采之,婚慶舞龍舞獅演出公司,這是南邊獅子特有的-節(jié)目,它不光表達高難度的竅門與共同的武功,而且還充沛顯現(xiàn)了舞獅者的英勇和機敏。采青是南獅整個-表演的中心思想和-之處。
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