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山主人丁水主財(cái),相信這點(diǎn)-常識(shí)大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺,墳前有水可以令財(cái)源滾滾。這都是墳地-基本的,好的-位置離不開(kāi)山水環(huán)繞,墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財(cái),被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代-富大貴。
在我國(guó)以前對(duì)于-的仙人都是土埋,但現(xiàn)在大家都意識(shí)到了這樣的方法太浪費(fèi)土地,后來(lái)就變成的火化,但我國(guó)是一個(gè)部件傳統(tǒng)的,廊坊陵園,都覺(jué)得直接土葬對(duì)后代是有好處的,火化之后雖然也有但畢竟是覺(jué)得會(huì)減弱,廊坊陵園價(jià)目表,所以就會(huì)在墓地上下工夫。人-之后都想著早點(diǎn)入土為安,讓逝人與地氣相接,不易長(zhǎng)期的存放,否則就不能-的與自然環(huán)境相結(jié)合,導(dǎo)致不利于后代的-,其實(shí)在選擇墓地的時(shí)候大家都是以-的好壞來(lái)衡量的,誰(shuí)都想選一塊來(lái)做為仙人的住宅,一般都不會(huì)自行選擇,此時(shí)像一些先生就顯得尤為重要,人們更愿意聽(tīng)從他們的安排,這里面究竟有什么奧秘就很難解釋清楚了。
天津墓地的-知識(shí)
在龍齒部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨則位置太高,反會(huì)傷龍。遇著陰脊象-切玉一樣時(shí),需要分清老嫩和交襟。所謂老嫩,即是陰陽(yáng),廊坊陵園營(yíng)銷中心,所謂交襟,即是界水。陰脊的來(lái)勢(shì)要象-一樣,不能陰來(lái)陰作。平陽(yáng)地則要象鳩尾,要識(shí)別剛?cè)岷徒缦蕖K^剛?cè),也就是陰?yáng),所謂界限,也就是交襟。墓穴所在的平陽(yáng)地要形如鳩尾,不可陽(yáng)來(lái)陽(yáng)作。在處理這些情形時(shí),說(shuō)理既要清楚,也要有眼力。不然的話,明明是陽(yáng)卻說(shuō)成是陰,明明是陰卻說(shuō)成是陽(yáng),那樣雖然熟誦這篇-也沒(méi)有什么益處。
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