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我國(guó)綠化員會(huì)的學(xué)者-，一個(gè)-的解決辦法，就是讓墓碑墓穴盡可能沒(méi)有再占用土地資本，盡可能沒(méi)有再破壞自然環(huán)境。樹葬節(jié)約資本效應(yīng)明顯：一個(gè)家族的人身后可選擇“團(tuán)聚”在同一棵樹下土地，是一種有限的-資本，消耗一點(diǎn)就少一點(diǎn)，而人類卻要永遠(yuǎn)地繁衍下去。一個(gè)家族的人身后還可以選擇“團(tuán)聚”在同一棵樹下，這樣節(jié)約的土地將更為-。樹葬所占的土地，天津-服務(wù)電話，實(shí)際上養(yǎng)育著一棵樹，可以視為綠化面積。公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺的公共設(shè)施。公墓分為-性公墓和經(jīng)營(yíng)性公墓。-性公墓是為農(nóng)村村民提供遺或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。經(jīng)營(yíng)性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺安葬實(shí)行-的公共墓地，天津-服務(wù)，屬于第三產(chǎn)業(yè)。

公墓的來(lái)歷

       在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù)，因?yàn)槿藗兤毡橄嘈�，人雖死而親緣關(guān)系猶存。在<->中，-從赫人所購(gòu)之地，其主要特點(diǎn)是有洞穴，-可以將他家族中的死者葬在其中，保有家塋是長(zhǎng)期流行于許多地區(qū)的習(xí)俗。