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文財(cái)神在漢族民間所指甚多,如:范蠡、財(cái)帛星君、增福相公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等。文財(cái)神多見(jiàn)于漢族民間雕塑和木版年畫(huà),大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴,臉色白凈,銅財(cái)神擺放,面帶笑容,適合新春喜慶,堂室張掛。文財(cái)神或是生前巨富,或是升仙后奉命管理人間財(cái)帛、人世爵位。文財(cái)神大多并未進(jìn)入-神系,亦少有經(jīng)籍傳世。供奉文財(cái)神寄托了漢族勞動(dòng)人民一種除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。 武財(cái)神是漢族民間信仰的一位財(cái)神。
北京獅子犬又倔強(qiáng),和善又勇敢。在傳說(shuō)中,它們被認(rèn)為是麒麟、獅子和老鷹的化身。如同它淵源古老的背景一樣,北京獅子犬優(yōu)雅精致得一如古代帝王時(shí)代的藝術(shù)品。北京獅子犬誕生于古老的東方宮廷,具有-的與神秘。現(xiàn)在,它又成為了尋常百姓忠誠(chéng)而善解人意的家居伴侶。從這種以我們古都北京命名的小小生靈的身上,能夠體現(xiàn)出北京城悠遠(yuǎn)曲折的歷史變遷,折射年古都特有的-。本書(shū)分七部分向讀者朋友們介紹北京獅子犬:認(rèn)識(shí)北京獅子犬、接納北京獅子犬、喂養(yǎng)北京獅子犬、扮靚北京獅子犬、-北京獅子犬、展示北京獅子犬、保健北京獅子犬。
財(cái)神是-俗神,民間流傳著多種不同版本的說(shuō)法,大財(cái)神為中斌財(cái)-亥,而月財(cái)神趙公明被奉為正財(cái)神,李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財(cái)神,關(guān)公被奉為賜福鎮(zhèn)宅的武財(cái)神。日春神青帝和月財(cái)神趙公明合稱(chēng)為“春福”,日月二神過(guò)年時(shí)常貼在門(mén)上。柴榮被奉為掌管--的-財(cái)神。財(cái)帛星君李詭祖又稱(chēng)增福相公,文財(cái)神,增福財(cái)神,福善平施公。姓李名詭祖,南北朝北魏淄川人。生日九月十七,成道日七月二十二。魏孝文帝時(shí)任曲梁(今河北曲周)縣令,清廉愛(ài)民,-后立祠祭祀。唐武德二年(619年),被唐高宗賜封“財(cái)帛星君”,后唐明宗天成元年(926年)被賜封“神君增福相公”,元代(1271-1368)被賜封“福善平施公”。河北省邯鄲市曲周縣有祭祀李詭祖的“增福廟”和李相公墓。
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