賢風(fēng)吟古琴技巧提升之注意代理

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從學(xué)古琴初期，就要養(yǎng)成注意傾聽，自己所演奏的聲音是否圓潤、飽滿、流暢的習(xí)慣，這是一項(xiàng)非常重要的基本功的訓(xùn)練。同時(shí)，還要學(xué)會(huì)從樂曲的內(nèi)容需要出發(fā)，找尋和追求不同的音色表現(xiàn)，這不僅僅是技術(shù)問題了，它涉及到演奏者對(duì)樂曲內(nèi)涵的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)程度。學(xué)會(huì)聆聽和用心去分析鑒別音色的優(yōu)劣，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)音樂的感性認(rèn)識(shí)，獲得對(duì)音樂音響的感性體驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)-的音樂審美情感。
賢風(fēng)吟古琴是一家從事古琴藝術(shù)教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。我們希望，在習(xí)琴的同時(shí)，除了演奏技法之外，教授技巧，教授音樂，更多的，是借由傳統(tǒng)樂器，傳承華夏民族的傳統(tǒng)文化。
賢風(fēng)吟古琴社的老師有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，-小班制教學(xué)，--，學(xué)習(xí)氛圍濃厚，學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)雅。
古琴曲<雙鶴聽泉>，即琴曲<雙清>之引，又名<聽泉吟>、<聽泉引>，早見錄于明萬歷年間<文會(huì)堂琴譜>、清代光緒年間<指法匯參確解>、<琴學(xué)初津>等琴譜中。嶺南派<雙鶴聽泉>傳自<古岡遺譜>，其不同于<文會(huì)堂琴譜>的譜本。
<雙鶴聽泉>樂曲短小古樸，表現(xiàn)出高人雅士在深山清泉之間，怡然出世的意境。
據(jù)傳，<雙鶴聽泉>極有可能是宋朝石揚(yáng)修創(chuàng)作的<猿鶴雙清>之序曲，后來改稱之為<雙泉引>，表現(xiàn)出古代文人超然出塵的清高思想。“水中鷗鷺，山中野鶴，或息機(jī)于沙洲，或怡情于泉石，維不受人世樊龍之苦，逍遙于山水之中也......。” 
<雙鶴聽泉>分為兩個(gè)樂段加上尾聲共三部分，全區(qū)簡潔精練，令人心曠神怡。
<琴學(xué)初津>云：蓋小曲之傳.必有妙義.勿嫌其小而輕棄之。
<指法匯參確解>中的琴曲-：聼泉短曲耳，寬轉(zhuǎn)平和，音莭大雅，靜夜以中音奏之，何異置身磴間，聆山溜清韻洗滌。
<一峰園琴譜>：水中鷗鷺，山中野鶴，或息棲-汀州或怡情-泉石，唯不受世人樊籠之苦，是以無慮-，無驚無恐，逍遙自適-山水中也。噫，浮生若夢，為歡幾何，士不得志則山林而已矣，雖貧賤，何傷。
古琴對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，無疑是
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