賢風(fēng)吟古琴培訓(xùn)傳承古琴文化之美代理

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包和牛奶，我們疲于奔命。
擁有了房子、車子、票子、還有生活的茍且，然后呢？
在日漸喧囂緊張的都市生活中，我們在承受現(xiàn)實壓力的同時，也不斷尋覓各種減壓方式，力求于紅塵間尋覓恬靜淡然，找回純真的自我。
你有多久沒有心無旁騖的聽過一首曲子？
你有多久沒有真正感受過發(fā)自內(nèi)心的微笑了？
古琴之音，既淳和淡雅，又清亮綿遠(yuǎn)，意趣-，樂而不-，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚，形式中正平和，無過無不及。古琴是一種獨具-的藝術(shù)，它不僅以其動聽悅耳的聲音激發(fā)我們情感的成長，陶冶心靈，還會以其-的-開發(fā)我們的智力，促進(jìn)身心的健康成長。
賢風(fēng)吟古琴堅持“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承非遺國樂”的理念，以-師資力量以及古典優(yōu)雅的琴室環(huán)境，幫助合肥古琴學(xué)員通過了解古琴、學(xué)習(xí)古琴感受文化傳統(tǒng)氣息，在學(xué)習(xí)技藝的同時提高個-質(zhì)與修養(yǎng)。
古琴曲<雙鶴聽泉>，即琴曲<雙清>之引，又名<聽泉吟>、<聽泉引>，早見錄于明萬歷年間<文會堂琴譜>、清代光緒年間<指法匯參確解>、<琴學(xué)初津>等琴譜中。嶺南派<雙鶴聽泉>傳自<古岡遺譜>，其不同于<文會堂琴譜>的譜本。
<雙鶴聽泉>樂曲短小古樸，表現(xiàn)出高人雅士在深山清泉之間，怡然出世的意境。
據(jù)傳，<雙鶴聽泉>極有可能是宋朝石揚(yáng)修創(chuàng)作的<猿鶴雙清>之序曲，后來改稱之為<雙泉引>，表現(xiàn)出古代文人超然出塵的清高思想�！八�中鷗鷺，山中野鶴，或息機(jī)于沙洲，或怡情于泉石，維不受人世樊龍之苦，逍遙于山水之中也......�！� 
<雙鶴聽泉>分為兩個樂段加上尾聲共三部分，全區(qū)簡潔精練，令人心曠神怡。
<琴學(xué)初津>云：蓋小曲之傳.必有妙義.勿嫌其小而輕棄之。
<指法匯參確解>中的琴曲-：聼泉短曲耳，寬轉(zhuǎn)平和，音莭大雅，靜夜以中音奏之，何異置身磴間，聆山溜清韻洗滌。
<一峰園琴譜>：水中鷗鷺，山中野鶴，或息棲-汀州或怡情-泉石，唯不受世人樊籠之苦，是以無慮-，無驚無恐，逍遙自適-山水中也。噫，浮生若夢，為歡幾何，士不得志則山林而已矣，雖貧賤，何傷。
古琴對于我們現(xiàn)代人來說，無疑是一種積極的精神引導(dǎo)，平衡你的心態(tài)、補(bǔ)充你的能量。詩意水墨，淡泊人生，灑脫飄逸。追隨悠悠古琴聲在紛繁中找尋心靈的凈土。
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