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這也就是說，要想讓子孫后代富貴昌盛，天津殯葬，還是不要選擇公墓。不過，天津殯葬服務，話又說回來，如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話，那么在公墓地里，只要避開兇險的穴位就可以了，而且如果你不是-入墓地的人家的話，天津殯葬-，假如墓地里80%都被他人占用的話，那么就算是把祖先葬在了兇險的穴位上，也不會發(fā)生--的災難，因為里兇險的能量大部分已經(jīng)被他人吸取掉了，可是假如葬在了兇險的那個穴位上的話，也同樣會有大災大難發(fā)生。

環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如，羅馬人和-就認為公墓具有危險性，因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和-同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。6世紀以后，人口過于稠密已是十分普遍的問題，天津殯葬-，于是許多世俗-決定恢復羅馬國舊制，死者必須埋葬在城垣之外。但是，教會的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束；于是，在歐洲中世紀和文藝復興時代，問題愈益-。