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“晉悼公冠襄公于衛(wèi)!保<史記·魯周公世家>)“惠文君三年,王冠!保<史記·秦本紀(jì)>)對(duì)于帝王而言,吸塑發(fā)光字安裝,冠禮具有特殊的意義。周代實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制,在位-,嫡長(zhǎng)子無(wú)論年長(zhǎng)或年幼都可以即位,但若未成年行冠禮則不可親政。周成王幼年繼武王之位,但周公攝政直至其成年。嬴政十三歲即秦王位,但也是直到二十二歲,“冠,帶劍”,方才親政。從天子至士庶,冠禮都是“-之資”,未行冠禮,“不可治人也”。
禮文化是華夏文化的-,禮儀分為“吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮”五種類型,冠禮屬于嘉禮的一種,它是一個(gè)新的-次-華夏禮儀,冠禮也是冠者理解華夏禮儀的起始,進(jìn)入華夏禮儀系統(tǒng)的起始。<禮記·內(nèi)則>把一個(gè)人的生命劃分為不同階段,每個(gè)階段都有不同的任務(wù)!岸冢紝W(xué)禮”,二十歲,是學(xué)習(xí)和-華夏禮儀的開始,一個(gè)孩童,經(jīng)過(guò)了冠禮的教育和啟示,獲得新的思想導(dǎo)引和行為規(guī)約,在冠禮的引導(dǎo)下,真正進(jìn)入華夏禮儀的語(yǔ)境。<禮記·冠義>篇系統(tǒng)闡述了“冠禮
女性自然也有表字,<禮記·內(nèi)則>中言-:“十有五年而笄,二十而嫁!睎|漢末年大儒鄭玄有注:“謂應(yīng)年許嫁者。-許嫁,笄而字之,其未許嫁,平面發(fā)光字安裝,二十則笄!辈贿^(guò)因?yàn)槭窌蠈?甚少,寫了也大多寫某某氏,名字記載甚少,因此例子較少,現(xiàn)列出一些。王嬙,字昭君。呂雉,字娥姁。
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