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生來會旺正旺向圖根據(jù)羅經(jīng)的內(nèi)盤、外盤、針指的指向,以及水口方位,天津殯葬用品,立于丙向兼已三分是迎祿,立于午向兼丙三分是借祿。左水倒旋向右,收局內(nèi)左后肩艮位的長生水、乙辰的冠帶水、巽巳的臨官水,以及本位的帝旺水,并自辛戌正庫出,這是正旺向。 借庫消水自旺向圖根據(jù)羅經(jīng)的外盤、內(nèi)盤、指針的指向,以及水口所在的方位,立于庚向兼申位三分為迎祿,立于酉向兼庚位三分為借祿。左側(cè)水倒旋向右,收向上左邊巽巳長生水、丙午貴人水、丁未冠帶水、坤申臨官水,以及本位帝旺水,自辛戌亥方出,稱為化死為旺,自旺向。
如依傳統(tǒng)的“中軸線”理論,方方正正,就不會有“鬼臉照鏡”這樣的“金陵四十八美景”。朱元璋為自己選擇陵地址時,也追求陵與自然和諧統(tǒng)一,“遵照典禮之規(guī)制,配合山川之形勝”。元璋與歷代-一樣,天津殯葬收費,宗法禮制,崇尚祖先。不同的是,朱元璋更迷戀,對陵址選擇的講究到了苛刻的地步,以此求得-佳境,賜福朱氏子孫。歷的帝王陵寢制度,是在明朝完備起來的,明朝的帝王陵分布在四處,即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”、葬朱元璋父母的鳳陽“皇陵”、葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”,這些陵所在都是“”。
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