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在穴位的下游是否還有能量，這就要根據(jù)的走勢(shì)來確定氣脈的流動(dòng)情況，一般情況下，氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動(dòng)的，下游就還有較大的能量；如果氣脈是在山脈的表層流動(dòng)的話，那下游就什么能量也沒有了，此時(shí)在上游還能截住一些余氣。在全國各地，到處都有“跟-”的事情發(fā)生，所謂“跟-”就是：如果有一家人家大富大貴了，那么其它好多人家都會(huì)把自己的祖先葬在這個(gè)大富大貴人家祖墳的前后左右，認(rèn)為可以“搶點(diǎn)好-”，可事實(shí)呢，不會(huì)家家戶戶如愿只償。因?yàn)槭裁茨兀烤鸵驗(yàn)槲仪斑吽v道理。在-學(xué)上，我們把山脈〔或河流〕叫作，在上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。
點(diǎn)穴要遵循的原則：（1）要得風(fēng)得水“風(fēng)”指氣而言，書云“氣要聚，水要有情”。水聚明堂，大城公墓在哪，彎曲平緩流出，謂之有情之水。藏風(fēng)聚氣，得風(fēng)得水，方能富貴�。�2）要水口關(guān)攔“水口”分來水口與出水口，來水口為“天門”，應(yīng)廣大平穩(wěn)緩流。去水口為“地戶”，要窄緊如葫蘆咽喉。書云“天門開能進(jìn)財(cái)，地戶閉能聚財(cái)”。（3）要砂水有情場(chǎng)前后左右的山都叫“砂”，砂與龍都是指山體，但區(qū)別是“龍”像主人，“砂”像奴仆，砂要有收，水要有情。水若停留于明堂，彎曲平緩流出謂之有情之水，砂水有情，主后人富貴。
案者，近穴之山；朝者，案外之遠(yuǎn)山也。案山又名案臺(tái)，大城公墓，如茶幾之案，案山主要起藏風(fēng)聚氣之作用。案山位于穴前正中，不能偏左或偏右，不能太遠(yuǎn)或太近，大城公墓銷售，也不能太高或太低。案山高不過胸，低不過臍，住之主后人財(cái)源茂盛；朝者，大城公墓價(jià)格，對(duì)墓穴有朝拜之狀。欲求龍真穴的，必須注重朝山之遠(yuǎn)近。古書云：遠(yuǎn)朝不如近朝，朝山要高聳挺拔，不宜低沉破碎，朝山要近，如君臣朝拜之意，但也不宜過近，過近有奴來欺主之嫌，主后人處處受壓制。
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