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<大明孝陵神宮圣德碑>記載，朱元璋“審天象，作地志”，此即是采用了象天法地，以“天帝”所居之“北斗”位居中央，周圍按二十八宿構(gòu)成的青龍、、-、玄武四象環(huán)繞的神秘布局手法。古人認(rèn)為北斗七星是“天帝”居住的地方，-是天子，“”也就意味著到了“斗星老母”處居住。這種追求“魂歸北斗”的“北斗七星”陵區(qū)布局，影響到了后代王帝陵的擇址和建設(shè)。北京城的規(guī)制是仿南京城的，北京十三陵的構(gòu)建規(guī)制同樣源自南京，源自孝陵。十三陵中的座、也就是明成祖朱棣的陵寢長(zhǎng)陵的規(guī)制，完全按照孝陵的標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)造的。其后的獻(xiàn)陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵的營(yíng)造，雖有大小之別，但規(guī)制相同。整個(gè)陵園以長(zhǎng)陵為主體，向東南、西北和西南展開，周圍約40公里，形成了明朝風(fēng)格的陵園。
購(gòu)買墓地-，以下常識(shí)需熟知
墓地和骨灰存放使用年限問題。因?yàn)橛幸恍┠沟卮嬖谑褂媚晗�，而不是使用，所以這一點(diǎn)需要考察清楚才行。另外，墓地不允許預(yù)售也不可民間轉(zhuǎn)讓，這也是需要注意的地方，不是說在購(gòu)買墓地之后，還可以再轉(zhuǎn)讓給別人，這兩點(diǎn)是需要首先了解的。
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傳統(tǒng)哲學(xué)思想認(rèn)為，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。-是天子，“-”，得講究-的統(tǒng)一，因此帝王是不能-葬的，天津永安陵墓地，生前“”，天津永安陵墓地?zé)峋�電話，死后得有“萬年吉壤”。“-說”實(shí)際上是-色的“環(huán)境觀”，帝王陵擇址看似，其實(shí)一點(diǎn)也不神秘，是追求-相和諧統(tǒng)一時(shí)的結(jié)果。我國(guó)古代從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始，天津永安陵墓地多少錢，就有“依山起陵”的觀念，后來有了“依山環(huán)水”的講究，到秦、漢、唐、宋幾代，帝陵逐漸發(fā)展成方上、陵臺(tái)、方垣、上、下宮的制度和中軸對(duì)稱的格局�！扒亓辍薄ⅰ扒辍�，就是典型的。秦陵南依驪山，北臨渭水，符合<大漢原陵秘葬經(jīng)>中的“立冢安墳，須籍來山去水”之陵擇址標(biāo)準(zhǔn)。
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