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環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如,羅馬人和-就認(rèn)為公墓具有危險(xiǎn)性,因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和-同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。6世紀(jì)以后,人口過于稠密已是十分普遍的問題,天津壁葬,于是許多世俗-決定恢復(fù)羅馬國舊制,死者必須埋葬在城垣之外。但是,教會(huì)的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束;于是,天津壁葬哪里有,在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)代,問題愈益-。
親人的逝去難免傷痛,天津壁葬銷售,我們?cè)跍I水里呼喚曾經(jīng),在淚水里重溫當(dāng)初的朝朝暮暮,逝去的親人是我們永遠(yuǎn)的思念,我們?cè)谧哌^的路上,正是有親人的陪伴我們才真正擁有了成長。
為了把思念有所寄托,從古至今,埋葬死者的墓地就一直存在,墓地的存在在某種程度上給我們留下了對(duì)親人的思念載體,一座墓地,一份思念;一捧鮮花,一份心意;倘若親人或朋友泉下有知,他們也許會(huì)感念曾經(jīng)彼此在一起的溫暖情景。
天津市--的<天津市殯葬管理?xiàng)l例>明確規(guī)定,經(jīng)營性公墓的經(jīng)營者應(yīng)該按照規(guī)定提取不低于墓穴銷售總額10%的資金,天津壁葬,作為天津墓地維護(hù)管理費(fèi)用,單立賬戶,專款。 據(jù)天津市殯葬管理處殯葬改革科科長楊玉孚介紹,經(jīng)營性公墓既有的,也有聯(lián)營的。消費(fèi)者購買墓穴20年為一個(gè)使用周期,因此,墓穴出售所得費(fèi)用大部分將用在日后的維護(hù)和管理上。
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