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鐘和鼎一樣,也是統(tǒng)治王權(quán)的象征,“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢-的標(biāo)志。懸掛編鐘,有嚴(yán)格的禮樂制度規(guī)定:天懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán),這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,官出署,-以集眾!辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺、公正、賢明的華夏文明的象征。--詩人屈原“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的詩句,就是這種象征的反映。自唐代以后,銅鐘,歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘,并且越鑄越大,以求達(dá)到彰顯自己神權(quán)和-的-來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘,重量達(dá)數(shù)十頓,無論是鑄造工藝還是體積重量,都達(dá)到了-的地步。古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:“用享以孝,于我顯祖文考!醚缫韵,用樂嘉賓父兄,及我朋友”,可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂器。初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的,F(xiàn)在所見古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里,期間或有鐵鑄的,但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。
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坐落在武威城東北角的大云寺內(nèi),與文廟、羅什寺塔、海藏寺、雷臺(tái)等古建筑遙相呼應(yīng)。于1981年9月1日,被甘肅省人民重新公布為-重點(diǎn)保護(hù)。
大云寺,原名宏藏寺,歷史悠久,規(guī)模宏偉,是遐邇的古剎,為東晉十六國前涼升平七年(363年)張?zhí)戾a所建造。唐載初元年〔689年)七月重修后改名為大云寺。因?qū)以、,寺廟一度受到破壞。明洪武十六年(1383年),日本沙門志滿曾遠(yuǎn)渡重洋來涼州朝拜大云寺,并主持募化重修,黃銅銅鐘,被傳為中日人民友好上的一段佳話。
1927年4月23日河西發(fā)生7.8級時(shí),大云寺遭到-破壞,唯存寺內(nèi)的古鐘樓。古鐘樓建造在拔地而起的磚包臺(tái)基上,南7.8米,基底約125平方米。樓上懸掛巨鐘1口。由合金鑄成,據(jù)說是唐鐘,鐘鼓腹,通高2.5米,徑1.2米,重600余公斤。鐘體鑄八耳,飾有圖案三層十八格,一層飾飛天,頭戴花冠,耳飾明月鐺,上身袒露,下著長裙,手托果盤,足探祥云,飛舞翱翔。第二層飾-鬼族,銅鐘,三-形象武威,手執(zhí)器各異,頭戴塔耳帽,身穿鎧甲,騎坐,旁立兩個(gè),赤身短褲,神態(tài)各異。下飾十二野獸,姿態(tài)相近,看去迎面撲來。第三層兩格飾龍,一格飾-,其余磨損不全。
每年逢農(nóng)歷正月十六日、五月端陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,涼州民間有撞鐘避邪的風(fēng)俗。每至日出時(shí)分,銅鐘鑄造,霞光萬里,自西向東仰觀大云曉鐘,但見巨鐘通體被朝霞煨成紅色,四周透出道道瑞光金色。此刻,若登上鐘樓擊鐘,鐘聲轟然,響徹云霄
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