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依山傍水的原則

山主人丁水主財，擇山可以令后眾人丁興旺，擇水可以令財源滾滾石為山這骨，天津白事-，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒有水的山就仿佛沒有，天津白事-，以是昔人云：有山無水休尋地，來看山時先看水由此可見“山主人丁水主財”是考察墓地-簡要亦是精辟的總結(jié)

前朝后靠閣下抱的原則

墓地-也講“左青龍右，前-后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是-對墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，-所講的“穴”就在這個盆地里面。四面的山-上叫做“砂”。后面的山為靠山，靠山宜高，宜大宜重疊，綿延數(shù)里為好，左右青龍山。要比“靠山”低，比“靠山”小。-也不能太強(qiáng)，（這里-、強(qiáng)弱都有講究，天津白事-公司電話，）前面為案山，案山比青龍山還要低、小、遠(yuǎn)都比較好，簡單點(diǎn)說就是，靠山和左山、右山構(gòu)成了一個太師椅的形勢，前面再放一個桌子代表案山。

一般而言，在平坦之地沒有高的山峰，如果得到一突之地，而且龍與水相配相合，但是在臨宮位卻沒有貴人，可以參照前面的方法進(jìn)行修補(bǔ)。如果在穴前沒有案山，那么可以在正穴前百步以外的地方增添、修砌土堆，或者像玉幾綿弓，或者像峨眉三合，或者像福星展誥等案山，這樣的話，一定會發(fā)科甲。如果位于三吉六秀貴人方，那么就、更快速了。

在平坦之地的砂法和山地中的砂法是不一樣的，山地要站著看，平坦之地要倒在地面上看。如果兩條路之間夾著一個土角，那就可以作旗鼓、刀槍、圭笏、倉庫，稱為倒地文筆、倒地旗星。如果有房屋、廟宇，也可以用來作倉庫、旗鼓、印星。只要平坦之地是突起的，流水歸于大小-，那么和山地一樣也能發(fā)富致貴。