寧夏扎木念-天津王毅樂器二分廠-扎木念

在一些-，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長得類似于二胡的樂器，是一種彈撥樂器，通常同于樂器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等，可以說是用途非常的廣泛。

銅管樂器是一種將氣流吹進(jìn)吹嘴之后，造成嘴唇振動的樂器。銅管樂器也被稱為“ labrosones ”，扎木念廠家，字面上的意思是“嘴唇振動的樂器”(baines)。

銅管樂器在早期的交響樂中使用銅管的數(shù)量不大。在很長一段時期里，交響樂隊(duì)中只用兩只圓號，有時增加一只小號到十九世紀(jì)上半葉，銅管樂器才在交響樂隊(duì)中被廣泛使用。銅管樂器的發(fā)音方式與木管樂器不同，它們不是通過縮短管內(nèi)的空氣柱來改變音高，而是依靠演奏者唇部的氣壓變化與樂器本身接通“附加管”的方法來改變音高。所有銅管樂器都裝有形狀相似的圓柱形號嘴，管身都呈長圓錐形狀。銅管樂器的音色特點(diǎn)是雄壯、、熱烈，雖然音質(zhì)各具特色，但宏大、寬廣的音量為銅管樂器組的共同特點(diǎn)，這是其它類別的樂器所-的。不同的按鍵組合能演奏出不同的音高。按鍵指法是都通用的。下面列出各按鍵的組合以及會造成的音高，這在今有的銅管樂器都適用。

要在銅管樂器按鍵樂器上改變音高，有兩個方法能夠辦到：一、壓下按鍵改變管子的長度，二、演奏者所吹出的氣流改變嘴唇的振動頻率。

現(xiàn)在隨著流行音樂的興起，一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽過了。我們正在離民間音樂越來越遠(yuǎn)。但在一些-，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。

它是藏族彈弦樂器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂器還有像琵琶，-琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

音樂學(xué)院研究生處-沈誠表達(dá)了他對當(dāng)前院校教育的-：“我們正在離民間音樂越來越遠(yuǎn)。1964年音樂學(xué)院成立的時候，我們的教師隊(duì)伍來自各個方向：有從民間請來的演奏家馮子存、趙春風(fēng)，有劉明源這樣的新音樂-，有文人遺風(fēng)的楊大鈞，有當(dāng)代演奏家劉德海。當(dāng)時培養(yǎng)出的那一批學(xué)生受到來自各個方向的滋養(yǎng)。如今我們-呢？-沒有接觸過民間音樂，或者只是走馬觀花地了解，很難全息浸潤其中。他們對西方文化和音樂技術(shù)的掌握都在加強(qiáng)，但對民族民間音樂的闡釋能力卻在減弱�！�