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銅鑄的馬。<后漢書·董卓傳>:悉取 洛陽 及 長安 銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬,以充鑄焉。 北魏 酈道元 <水經(jīng)注·谷水>: 明帝 永平 五年, 長安 迎取飛廉并銅馬,錦州銅馬,置 上西門 外 平樂觀 。 明 梅鼎祚 <玉合記·譯賓>:合有金鵝之獻,以代銅馬之圖。<人民文學(xué)>1978年0期:后來阿爸被捆在銅馬上活活燒死了,阿媽也跳進了 金沙江 。參見 銅馬法 。
銅馬形象使人印象深刻,因為古代有著眾多描繪奔馬的畫卷,所以銅馬雕刻作品在--比例和寫實性的基礎(chǔ)上,更顯靈動異常,銅馬藝術(shù)品也愈加顯得栩栩如生。
到貞觀三年,唐王朝已建立起一支有十多萬匹馬的精銳。到貞觀末年,已發(fā)展到全國有馬七十多萬匹,并擴大了馬的用途和輸出。貞觀三年,李靖對-的陰山之戰(zhàn),選精騎一萬,由陜西出發(fā),連續(xù)急行軍二十天,直達磧口(今內(nèi)蒙古二連浩特市西南),高速進軍,銅馬鍛造銷售,出奇制勝,生擒頡利可汗。以后,侯君出集高昌,率領(lǐng)大隊,長征七千里,深入沙漠二千里,歷時只用了五個月,攻破高昌,收回三州五縣二十城……由此可見,倘若沒有-的養(yǎng)馬功績以及-馬的引進,倘若沒有大量的馬以及高度重視養(yǎng)馬技術(shù),這些顯赫的戰(zhàn)果,是難以取得的。-馬的入唐及-的養(yǎng)馬技術(shù),又一次證明,我國北方游牧民族所創(chuàng)造的富有地方特色的游牧文明,曾給唐代歷次,曾為李世民打天下,屢立戰(zhàn)功。因而,唐太宗既重視身居顯位的文臣武將,也看重和溺愛養(yǎng)馬-,不僅抬高他們的--,同時給他們以優(yōu)厚的生活待遇。
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