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掃墓是一個(gè)莊重的行為，選擇花時(shí)選擇黃色，白色，紫色，綠顏色的花材制作成花束或者花籃為宜。因此這樣常用到的花的種類有和白菊，黃色或者白色的康乃馨，黃色或者紫色 勿忘我也是可以的。另外還有蓬萊松，天門冬，芒葉，巴西木等。常用的則是菊花了即是。

掃墓，就是培修祖先的墳?zāi)�，進(jìn)行祭奠。有人認(rèn)為，已有二千多年歷史了。但確切可知將民間風(fēng)俗列入典，變成-性的掃墓禮俗，是始于唐玄宗-清明為掃墓日。宋代可能已有了-放假掃墓的明文規(guī)定，天津西青公墓陵園，因?yàn)槭份d清明這天“傾城出郊”、“四野如市”。之后，祭掃的時(shí)間并-定清明當(dāng)天，在-天后四天的范圍內(nèi)均可，只是清明這天是掃墓的-。

天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來：用于殯葬親人的那些墳?zāi)�，一兩代，可以記清，三代以后，就不清楚了�?是那種經(jīng)過一定遷徙、便不知祖墳何處了。如何解決，人們就想出許多辦法了。開始時(shí)聰明的人們從死人下葬，天津西青公墓，維系棺繩用的那種園木樁受到啟發(fā)，在墓前插上一些木樁竹竿，系上那種纖維質(zhì)的東西(紙或帛等)，寫明死者的那種生卒年月、時(shí)辰信息，叫做“銘旌”。但容易損壞，人們另想辦法：富貴人家就用石園柱代替那種木園樁，在石柱上進(jìn)行刻出死者的姓名、出生時(shí)間、官級(jí)這些等。為了進(jìn)行多刻字其形體又演變?yōu)榉叫巍㈤L(zhǎng)方形，開始是埋于墓或墓外的，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動(dòng)、植物或山水花紋這些，碑身刻簡(jiǎn)歷。標(biāo)明是那種獨(dú)葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳?zāi)?一些-地理位置朝向。中產(chǎn)之家就立中等墓碑了，窮家就僅可立上留個(gè)姓名的那種小石碑，或陶磚碑或種植某種長(zhǎng)青樹是為標(biāo)識(shí)。天津公墓告訴大家近來墓碑由實(shí)用品逐漸轉(zhuǎn)化為文化了，其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾這些也越發(fā)多樣化了。墓碑是講究碑身多用花剛巖、大理石那些等石料，碑頂就有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像了。墓碑也成為記載死者家族世系及-行事的那種“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這是很符合-的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì)風(fēng)尚的。為不受一些風(fēng)吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表這些立于墓外，墓志與銘這些埋于墓內(nèi)。墓碑其盛行于漢、唐，以后成為定勢(shì)。