文武學(xué)校招生-湖北京山武術(shù)影視學(xué)校

孩子還小，家長(zhǎng)-孩子生活在武校適應(yīng)嗎，武校告訴你這些都不是問(wèn)題！

學(xué)校開(kāi)設(shè)有不同的班次，對(duì)于年齡小的學(xué)院，設(shè)有全托班、特護(hù)班等多種班級(jí)形式，并配備有-教育生活老師，一方面照顧孩子們洗換日常衣物，被套，枕巾等日常用品，一方面不斷孩子日常生活技能以提高其生活自理能力。武校為了讓學(xué)生適應(yīng)寄宿生活，把開(kāi)學(xué)后個(gè)月作為適應(yīng)期，在這個(gè)月內(nèi)教練會(huì)以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主，減少訓(xùn)練力度，課下會(huì)帶學(xué)生一起做游戲。在周末休息的時(shí)候老師還會(huì)組織學(xué)生一起爬嵩山，讓學(xué)生先適應(yīng)一整天在學(xué)校的集體生活，增加學(xué)生與學(xué)生之間的感情。

武術(shù)-講究腳下有根，值得我們注意。

少林武術(shù)與西方武術(shù)技術(shù)上的本質(zhì)區(qū)別是它們的步法步型。換句-，少林武術(shù)與西方武術(shù)技術(shù)上的其它差異，都源于它們步法步型上的差異。

武術(shù)是一種靜態(tài)型的武術(shù)，靜態(tài)的特征表現(xiàn)在搏擊技術(shù)上，是強(qiáng)調(diào)下盤(pán)穩(wěn)固，腳下要有根，站樁是無(wú)例外的入門(mén)初步。少林武術(shù)又主張形不破體，力不出尖，靠不失重來(lái)求取平衡。于是少林武術(shù)步法都是單替移動(dòng)，無(wú)論進(jìn)攻、退卻或起腳，都是或雙腳同時(shí)著地，或一只腳處于運(yùn)動(dòng)和離開(kāi)地面狀態(tài)時(shí)，另一只腳處于靜止和接觸地面狀態(tài)。雙腳同時(shí)脫離地面的那種騰空飛擊，多半是功夫武俠電影中的-虛構(gòu)，文武學(xué)校招生，它事實(shí)上偶爾的存在，只是敗中求勝的無(wú)奈，所以它應(yīng)該被看作靜態(tài)被破壞時(shí)努力恢復(fù)靜態(tài)的方式，而不是突破靜態(tài)的方式。

西方武術(shù)是一種動(dòng)態(tài)型的武術(shù)，動(dòng)態(tài)的特征表現(xiàn)在搏擊技術(shù)上，是上體前傾，兇猛沖打，強(qiáng)調(diào)不斷運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)來(lái)保持平衡。如拳擊的步法，主要是雙腳同時(shí)移動(dòng)，無(wú)論進(jìn)攻退卻，都是兩只腳要么均處于運(yùn)動(dòng)和離開(kāi)地面狀態(tài)，要么均處于靜止和接觸地面狀態(tài)。由于強(qiáng)調(diào)步法靈活，動(dòng)靜轉(zhuǎn)換太頻繁--即不斷地跳動(dòng)，所以拳擊步法可以認(rèn)為基本上一直處于動(dòng)態(tài)。雖然拳擊進(jìn)攻、退卻、橫移也有單腳移動(dòng)時(shí)，但那只是半步，并不是交替移動(dòng)。西方武術(shù)是一種動(dòng)態(tài)武術(shù)，所以類似騰空飛擊這樣的技術(shù)，使西方人神往并易于接受。