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在日常生活中,鸚鵡是一種-的吉祥鳥,羽毛艷麗,體態(tài)優(yōu)美,聰明伶俐,經(jīng)馴養(yǎng)后可模仿人語,在古代的書香門第之家都飼養(yǎng)這種鳥作為寵物,它是-、-以及文化素養(yǎng)的象征和表現(xiàn)。畫面上的鸚鵡目光炯炯,嘴唇緊閉,展翅欲飛,飛向它所向往的地方。在此,鸚鵡起到畫龍點(diǎn)睛的效果,展翅欲飛的鸚鵡與春風(fēng)里富貴的牡丹結(jié)合在一起,一動(dòng)一靜,兩者結(jié)合,立體感非常強(qiáng),整個(gè)畫面因此而生動(dòng)自然,清新脫俗,呈現(xiàn)出熱情、奔放的人文情懷。
晉代越窯青釉提爐,已同傳統(tǒng)的香爐十分接近,也是三足鼎立,但有一造型優(yōu)雅的把手,上面還有旋紋工,做工精巧,讓人產(chǎn)生-遐想。南北朝洪州窯香爐,釉色呈青黃色,為五只足,粗壯結(jié)實(shí),穩(wěn)穩(wěn)地站立托盤上,完整無缺。唐三彩香爐比較少見,露胎為粉紅色,黃綠褐彩繪組合,釉自然往-淌,五爪老虎足,顯得沉穩(wěn)雄健。香爐是香道-的器具,香爐是-民俗、祭祀活動(dòng)中必不可少的供具。
現(xiàn)代寺廟香爐銅雕本以仿古居多,雖然質(zhì)地相同但是不同時(shí)代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變,大膽-,造型新穎,比例協(xié)調(diào)大方,比起古代香爐,添加了一份活力,加濃了些色調(diào),象征著的文化底蘊(yùn)。現(xiàn)代寺廟香爐銅雕用途亦有多種,有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。高27厘米、爐口直徑26厘米,爐身有款識,上款為“光緒癸卯年季冬榖旦”,正款為“德溥南天”,下款為“沐恩-宣光德和號袁銘初敬涭,粵東省城天平街天成店造”,材質(zhì)為黃銅、獸頭耳,爐身爐底連為一體。
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