灰塑-廣東南星灰塑-馬頭灰塑

寺內(nèi)布有天池一局，獨(dú)具-，馬頭灰塑，既無(wú)走水涵道，又無(wú)排水顯溝，而用鵝卵石鋪砌成-圖案的池底，-溢漲雨水，一種難以尋覓的小小草，正面檐下灰塑，長(zhǎng)年稀落生長(zhǎng)在石縫之間，據(jù)說(shuō)可以入藥。墻上詩(shī)書壁畫，匾額皆出自名家，脈脈流風(fēng)，因而聞名遐邇。墨寶“眾薌國(guó)”堂匾，是清代貢生郭銅君所書，盛傳當(dāng)時(shí)是用舊衣布捻成團(tuán)蘸墨汁代筆寫就的，墻頭獅子灰塑，鐵畫銀鉤，蒼勁飄逸，稱之為神來(lái)之筆。

4、墀頭

墀頭是山墻左右兩端屋檐與墻身之間的過(guò)渡部位，其底部通常向外挑出，因此形象比較-，也是裝飾的重點(diǎn)部位之一。嶺南地區(qū)墀頭通常為磚雕和灰塑兩種形式。

灰塑藝術(shù)的傳承與延續(xù)

揭陽(yáng)歷史悠久，文化底蘊(yùn)積淀深厚，尤其是民間工藝美術(shù)，以其色彩艷麗、精致奇巧、富麗堂皇而盛名于世。自明清鼎盛時(shí)期世紀(jì)八十年代初，揭陽(yáng)民間藝術(shù)人才輩出，涌現(xiàn)-多杰出藝人和名匠，在粵東乃至全國(guó)同行業(yè)中占據(jù)重要位置，享有較高聲譽(yù)。