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我們祖先在同火災(zāi)作斗爭的長期實(shí)踐中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括早見于<->:“水在火上,既濟(jì)。君子以思患而預(yù)防之!睎|漢史學(xué)家荀悅在<申鑒。雜言>中進(jìn)一步明確提出:“防為上,救次之,誡為下”的“防患于未然“的思想。
安全是一個漢語詞語,火災(zāi)緩降器,拼音是ān quán,通常指人沒有受到威脅、危險、危害、損失。人類的整體與生存環(huán)境資源的和諧相處,互相不傷害,不存在危險的-,是免除了不可接受的損害風(fēng)險的狀態(tài)。安全是在人類生產(chǎn)過程中,將系統(tǒng)的運(yùn)行狀態(tài)對人類的生命、財(cái)產(chǎn)、環(huán)境可能產(chǎn)生的損害控制在人類能接受水平以下的狀態(tài)。
光學(xué)、聲學(xué)許多科學(xué)原理,而且在防范和治理火災(zāi)方面,也有許多獨(dú)到的主張。他在<備城門>、<雜守>、<迎敵詞>等篇中提出許多防火技術(shù)措施,既在設(shè)置、建造的具體要求,又有明確的數(shù)字規(guī)定,可以認(rèn)為,這是我國早期消防技術(shù)規(guī)范的萌芽。
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