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不少人認(rèn)為公墓區(qū)的--在高處,越高越好。因?yàn)樵嵩诟咛帲@得-高,有氣派。生前-有勢是人上人,死后豈能屈居下方呢?因此,公墓位高處往往價(jià)位高。在贛州黃龍公墓價(jià)高的竟達(dá)成10萬元左右。 其實(shí),清頤園人文紀(jì)念園位置,位高處往往沒有護(hù)砂,獨(dú)陽不長,孤陰不生。與“藏風(fēng)得水”以及“內(nèi)乘龍氣,外接堂氣”之原則相悖。葬在高處,生氣不聚,八方受風(fēng),哪能藏風(fēng)得水? 再就是不要犯忌。如古時(shí)有十不葬之說:一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭,清頤園人文紀(jì)念園在哪,三不葬深谷絕境;四不葬孤獨(dú)山頭,葬神前廟后,六不葬左右休囚,七不葬山岡撩亂,八不葬-哀愁,九不葬坐下低小,十不葬-尖頭! ∫惨匾朂埮聝搭B,穴怕枯寒,砂怕背反、水怕返跳,穴怕風(fēng)吹等說法!
從歷看,在一些落后的殯葬習(xí)俗方面就存在著斗爭,一些具有樸素唯物主義觀點(diǎn)的思想家、-家就提出了殯葬節(jié)喪、喪事從簡的主張,象先秦的思想家墨子就嚴(yán)厲抨擊厚葬久喪是綴民之事,庸民之則,提出薄葬節(jié)財(cái)。我國戰(zhàn)國末期思想家法家代表人物韓非就是提倡死者冬日冬服,夏日夏服,桐棺三寸,執(zhí)喪二日,東漢唯物主義哲學(xué)家王充-厚葬,重死不顧生,竭財(cái)以事神,空家以送絡(luò),認(rèn)為薄葬省用,提出可一薄葬矣。曹操擔(dān)任濟(jì)南相時(shí)明令不準(zhǔn)厚葬。明朝李贄一向主張儉葬。-主張刪祭禮之類,提倡“婚喪事,總要用只有節(jié),一切舊式歪理盡除”。
萬壽園公墓墓地介紹萬壽園公墓經(jīng)民政、土地、工商、物價(jià)部門嚴(yán)格審批,手續(xù)完備,為國有性公墓。萬壽園公墓位于天津市王慶坨西,地理位置-,交利,文安清頤園人文紀(jì)念園,-奇佳,是您安葬先人,福蔭后代的理想境地。您的親人就是我們的親人。讓您滿意就是我們永遠(yuǎn)的追求。參觀選墓者免費(fèi)接送,清明節(jié)備有大型掃墓車。永安陵公墓全稱永安陵生態(tài)人文紀(jì)念園,園區(qū)坐落在天津市靜?h唐官屯104國道西側(cè),是一家在門-下,清頤園人文紀(jì)念園,致力于殯葬改革事業(yè)的-性公墓,首期建設(shè)面積占地200余畝,以北斗主-劃分為:太一苑、兩儀苑、三才苑、四象苑和天地苑五部分組成,以其現(xiàn)代化、生態(tài)化、園林化、藝術(shù)化、個(gè)性化的建設(shè)特色。
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