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月餅鐵盒的文化現(xiàn)象
文化是人類歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造物質(zhì)-和精神-的總和。經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜森·佰瑞說:“在人類涉及的各種活動(dòng)中,都可以找到文化的決定性影響,不管是產(chǎn)品的購買,還是產(chǎn)品的制造與銷售;不管是提供物質(zhì)上的途徑,還是精神上的享受,都構(gòu)成了我們的生活方式。月餅盒包裝設(shè)計(jì)是一門以品牌,文化為本位,以美學(xué)、形式為基礎(chǔ),以工藝為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科,我們應(yīng)該把月餅盒包裝設(shè)計(jì)作為一種文化形態(tài)來對待,把月餅鐵盒包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)作為一種文化現(xiàn)象來關(guān)照。
東莞市銘盛制罐有限公司經(jīng)營范圍包括:設(shè)計(jì)、產(chǎn)銷:鐵盒、鐵罐、馬口鐵制品、金屬制品、塑料制品、模具;貨物進(jìn)出口、技術(shù)進(jìn)出口等。本著“誠信為本,信譽(yù)為先”的宗旨, 東莞市銘盛制罐有限公司在制罐行業(yè)取得 了持續(xù)穩(wěn)步的發(fā)展,贏得了-的聲譽(yù),產(chǎn)品--市場。
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怎樣使月餅鐵盒包裝設(shè)計(jì)適應(yīng)不同的消費(fèi)心理呢?
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的月餅開始使用包裝鐵盒包裝,因?yàn)轳R口鐵盒自身的優(yōu)勢非常之多,所以在食品包裝界扎根穩(wěn)固;尤其是月餅、茶葉、糖果使用鐵盒包裝多,-在哪個(gè)超市都能看到各種各樣的鐵盒包裝。目前的生活水平不斷提高,消費(fèi)者對于月餅盒包裝的要求不斷提高,追求-、個(gè)性化、專屬化等,那怎樣使月餅盒包裝設(shè)計(jì)適應(yīng)不同的消費(fèi)心理呢?看臉的時(shí)代,產(chǎn)品也會(huì)注重外觀,經(jīng)濟(jì)上有一定承受能力的消費(fèi)者普遍存在著求美心理,講究商品自身的造型及外部的月餅包裝,持有求美心理的消費(fèi)者群體主要是青年人,知識(shí),而在此類群體中女性的比列占據(jù)是-的。從眾心理的消費(fèi)者樂于迎合流行風(fēng)氣,此類消費(fèi)者群體的年齡層次跨度較大,因?yàn)楦鞣N媒體及名人的大力宣傳,促進(jìn)了這種心理行為的形成。
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月餅鐵盒的圖畫打印要求
用月餅盒打印圖畫。月餅鐵盒主體的打印圖畫網(wǎng)點(diǎn)明晰完好、層次分明,月餅盒上的文字需明晰規(guī)矩,無錯(cuò)印、無重影,套印準(zhǔn)確。在這里也說一下關(guān)于打印網(wǎng)點(diǎn)的事,月餅盒色彩的深淺并不是能夠用油墨的多少、厚薄來處理,而是由深淺網(wǎng)點(diǎn)的巨細(xì)來決定的,網(wǎng)點(diǎn)與網(wǎng)點(diǎn)之間的遠(yuǎn)近是不會(huì)發(fā)作改動(dòng)的,可是網(wǎng)點(diǎn)間的巨細(xì)在變,所以就形成了一個(gè)網(wǎng)屏,網(wǎng)屏是巨細(xì)網(wǎng)點(diǎn)構(gòu)成的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖畫的。
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