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2020-6-23
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-成立后到1979年間,受當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境的影響,邵耀波轉(zhuǎn)行從事泥水工。在此期間,邵耀波的兩個(gè)兒子邵成梯和邵成 出生。改革開(kāi)放以后,一次偶然的機(jī)會(huì)邵耀波又重新踏上了灰塑的道路,到廣州六榕寺繼續(xù)從事灰塑的修復(fù)和制作工作。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,佛山灰塑,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
4、墀頭
墀頭是山墻左右兩端屋檐與墻身之間的過(guò)渡部位,其底部通常向外挑出,因此形象比較-,灰塑,也是裝飾的重點(diǎn)部位之一。嶺南地區(qū)墀頭通常為磚雕和灰塑兩種形式。
灰塑藝術(shù)的傳承與延續(xù)
揭陽(yáng)歷史悠久,文化底蘊(yùn)積淀深厚,尤其是民間工藝美術(shù),以其色彩艷麗、精致奇巧、富麗堂皇而盛名于世。自明清鼎盛時(shí)期世紀(jì)八十年代初,灰塑工程,揭陽(yáng)民間藝術(shù)人才輩出,涌現(xiàn)-多杰出藝人和名匠,在粵東乃至全國(guó)同行業(yè)中占據(jù)重要位置,享有較高聲譽(yù)。
斗拱、梁架、雀替、駝峰等所有構(gòu)件與頭梁架的風(fēng)格一致。駝峰上的雕刻有獅子舞球、龍鳳呈祥、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、喜上眉梢等吉祥紋飾。正殿前橫向梁枋的下面雕群仙賀壽、福壽雙全等紋飾。底部則雕有流暢的如意紋圖案,其造型優(yōu)美,陳家祠灰塑,雕工精細(xì),層次分明。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
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