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(廈門遠(yuǎn)航雕塑雕塑廠家)園-塑有以下四類:
1.人物雕塑。人物雕塑一般是以一些紀(jì)念性人物和-性人物為題材。人物雕塑一般都具有-或生動的形象,鑄銅雕龍,它既使環(huán)境有鮮明的主題又為環(huán)境增添了活力。
2.動物雕塑 。人與動物始終都存在著多方面的情感,玻璃鋼景觀雕塑廠家,藝術(shù)家由此創(chuàng)作出許多動物形象。如象征純潔愛情的白-,善良可愛的-,玻璃鋼景觀雕塑,聰明活潑的-都是人們喜愛的塑造題材。由此可見動物雕塑使環(huán)境更祥和、自然、生動,豐富了園林的藝術(shù)趣味性。
3.抽象性雕塑。抽象性雕塑含意深奧、費解,游人樂于邊欣賞邊玩味,而性可以循題追思不無逸趣。至于非性的雕塑,能做到“什么都不象”才是抽象的真諦。
4.冰雕雪塑。由于其材料的特殊性,冰雕雪塑受地域性和環(huán)境性的-。在東北、新疆一帶已成為冬季園林的一大特色。一座座晶瑩剔透的冰雪雕塑如碧似玉,巧奪天工。
生肖取數(shù)十二,暗合古人對自然現(xiàn)象的歸納性認(rèn)識。
先民感受到寒暑交替,植物枯榮的周期,以之為“一歲”。月亮的盈虧周期也與“歲”相關(guān)——十二次月圓正好一歲。用木星作為年的周期,“歲星”繞行一圈剛好十二年。<周禮·春官·馮相氏>云:“掌十有二歲、十有二月、十有二辰”,除計年計月,十二也用做計量時辰。
十二也經(jīng)常用于其他方面。<左傳·哀公七年>中載,綏化銅雕龍,制札上物,不過十二。以為天之大數(shù)也! <國語·晉語四>記,“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓”。 <后漢書·茍爽傳>云:“故天子娶十二婦,天之?dāng)?shù)也。諸侯以下各有等差!盵13]
“十二天象”又是古代對天氣的統(tǒng)稱,即暗、陰、雨、雪、冰、霧、露、霜、風(fēng)、沙、雷、電;”十二經(jīng)脈”是中醫(yī)對人體經(jīng)絡(luò)的認(rèn)知;古代音樂有“十二律”;飲食有“十二食”;穿衣有“十二衣”……
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