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在土山上卻宜尋找石穴,如石色為紫白色,表示其質(zhì)地溫潤。若在土山上找到石穴,永定塔陵墓地多少錢,則石穴一定要顯紫白色,而且質(zhì)地溫潤的才主吉,如堅硬得如頑石一樣則主山。如果在石山上只有石穴,則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味著穴石的質(zhì)地溫潤。如果在土山上只找到土穴,則必須土質(zhì)精強才是好的。這時土質(zhì)不宜太潤凈。如找到土穴,則要求土質(zhì)紋理緊密,似土而非土,即上文所說土穴精強的意思。如找到石穴,則要求石質(zhì)顏色鮮明,似石而非石,即上文所說的石穴柔脆的意思。在土山上找石穴,即是柔里鉆堅的意思。
整個土葬時期,實行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉,同時也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。-之所熱衷土葬,一方面是人們對土地十分依賴和留 戀,此外人們還認為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個活動的空間。-成立以后至今,永定塔陵墓地-,我國開始逐漸推行“火葬”。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,物質(zhì)文化的生活不斷豐富,人們逐步從滿足基本生活要求提升到滿足精神需求的層面。殯葬行業(yè)也從滿足人們基本的處置的需求,逐步上升到滿足人們精神需求的高度。
在我國以前對于-的仙人都是土埋,但現(xiàn)在大家都意識到了這樣的方法太浪費土地,滄州永定塔陵墓地,后來就變成的火化,但我國是一個部件傳統(tǒng)的,都覺得直接土葬對后代是有好處的,火化之后雖然也有但畢竟是覺得會減弱,所以就會在墓地上下工夫。人-之后都想著早點入土為安,讓逝人與地氣相接,不易長期的存放,否則就不能-的與自然環(huán)境相結(jié)合,導致不利于后代的-,其實在選擇墓地的時候大家都是以-的好壞來衡量的,誰都想選一塊--來做為仙人的住宅,一般都不會自行選擇,此時像一些先生就顯得尤為重要,人們更愿意聽從他們的安排,這里面究竟有什么奧秘就很難解釋清楚了。
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