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- 主營產(chǎn)品|旗袍培訓(xùn),服裝制版培訓(xùn),蘇州服裝培訓(xùn)
- 單位地址| 蘇州市顏家巷41號（觀前街宮巷雅戈爾酒店東）
素描、色彩、三大構(gòu)成（平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成）作為設(shè)計類基礎(chǔ)課程。服裝設(shè)計作為設(shè)計藝術(shù)范疇，自然離不開繪畫基礎(chǔ)，繪畫基礎(chǔ)的訓(xùn)練不僅是為了畫好服裝畫和設(shè)計圖，還關(guān)系到對學(xué)生審美青趣和形式法則的培養(yǎng)。國內(nèi)服裝院校的繪畫基礎(chǔ)教學(xué)，以往沿襲的多是美術(shù)院校傳統(tǒng)的繪畫基礎(chǔ)教學(xué)模式，由幾何形體、靜物到石膏像、頭像，再到人體、半身像、全身像，由淺入深逐步進(jìn)行的訓(xùn)練。但服裝設(shè)計的繪畫并不需要如此縝密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕竟τ?xùn)練。一是時間不允許，因為服裝繪畫只是服裝系統(tǒng)工程中的一小部分，大部分應(yīng)該是對服裝的造型及結(jié)構(gòu)變化、裁制工藝等方面的研究。二是服裝繪畫表現(xiàn)的是人與服裝的關(guān)系，人是第yi位。-的人體結(jié)構(gòu)知識，對物體結(jié)構(gòu)、空間、-等非光影效果的理性表現(xiàn)，以及大量的人體、著衣人物動勢的速寫等短期作業(yè)，中級服裝縫紉工，則是繪畫基礎(chǔ)訓(xùn)練的主體內(nèi)容。
服裝-（apparel designer）直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝-的-力迅速沖破-的禁錮，中級縫紉工培訓(xùn)，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多，蘇州市中級縫紉工，有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、-并感受服裝本身的語言，成為今天網(wǎng)絡(luò)時代“注意力”經(jīng)濟中的“眼球之戰(zhàn)”。服裝設(shè)計既要有很強的審美觀，和價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀，又要-優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會落后，所以一個-在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達(dá)的思想。
服裝設(shè)計即是一種產(chǎn)品設(shè)計，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝-就顯得-。曾被譽為“時裝之1王”的法國高1級時裝設(shè)計-克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的-，他的-伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣·洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計靈感來源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)-們的影響：
中級服裝縫紉工-英達(dá)服裝技術(shù)(在線咨詢)-蘇州市中級縫紉工由蘇州市英達(dá)服裝技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校提供。蘇州市英達(dá)服裝技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校是一家從事“服裝設(shè)計,服裝培訓(xùn),婚慶主持人培訓(xùn)”的公司。自成立以來，我們堅持以“誠信為本，-經(jīng)營”的方針，勇于參與市場的良性競爭，使“英達(dá)服裝技術(shù)”品牌擁有--。我們堅持“服務(wù)，用戶”的原則，使英達(dá)服裝技術(shù)在教育、培訓(xùn)中贏得了客戶的-，樹立了-的企業(yè)形象。 -說明：本信息的圖片和資料僅供參考，歡迎聯(lián)系我們索取準(zhǔn)確的資料，謝謝！
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