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土葬起源于原始社會(huì)，那時(shí)就有這個(gè)風(fēng)俗，例如半坡文明，還有后來的夏，殷等朝代都是采用土葬。  土葬進(jìn)入-社會(huì)后，有了明顯的尊卑貴賤的等級(jí)差別。至秦漢時(shí)期，統(tǒng)治者以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”為由，禁民火葬，土葬遂成為漢民族的通用葬式 天津骨灰盒批發(fā)，并世代沿襲。土葬之俗，在多數(shù)地區(qū)實(shí)行一次葬法，但在部分地區(qū)和民族中也實(shí)行二次葬法或多次復(fù)葬法。我國土葬在不同民族和不同的歷史時(shí)期的形式特點(diǎn)雖有差別，但其基本觀念都一樣，即認(rèn)為死者應(yīng)保存完尸，“入土為安” 壽衣和骨灰盒批發(fā)，故土葬之俗，長期因襲。在個(gè)別-中，也有視土葬為壞葬法的，如藏族民間實(shí)行火葬、-、水葬，而對(duì)患有麻風(fēng)、天花等傳染-或-及受刑而死的-用土葬，認(rèn)為可以根絕瘟疫流行和懲治罪惡，打入地獄，不得轉(zhuǎn)生。土葬之俗，勞民傷財(cái)，濫占耕地 哈爾濱骨灰盒批發(fā)，傳染-，故-建立后已逐步為火葬法所替代，但至今在偏遠(yuǎn)農(nóng)村仍有殘存
土葬是某些環(huán)境污染物的已知來源，是不爭的事實(shí)。其中的防腐液里的-，砷和甲醛都會(huì)污染地下水。而靈柩本身也是另一種已知污染來源，其他污染問題還有，死亡或埋葬前（如放射-）進(jìn)入人體的放射性同位素；這些尸體的腐爛都可能造成環(huán)境污染另一種環(huán)境的關(guān)注是，相對(duì)于火葬來說，傳統(tǒng)的土葬占用了大量的空間�；鹪岷笫Ｏ碌墓腔胰绮捎冒苍岬姆绞街徽驾^小的空間，如將骨灰灑進(jìn)大�；蛘咻^流行的做法用骨灰來植樹就-不占用空間，傳統(tǒng)的土葬，尸體會(huì)被放在一個(gè)不同材料制成的靈柩中。在美國，靈柩在下葬前往往更會(huì)先放進(jìn)一個(gè)混凝土制的箱或襯墊里。個(gè)別來看 骨灰盒批發(fā)，可能用不到很多地方，但結(jié)合其他的墓穴來看，它可以造成-的空間問題。許多墳場(chǎng)，尤其是在日本，歐洲以及較大的城市，現(xiàn)在開始出現(xiàn)空間不足的問題。在東京，舉例來說，傳統(tǒng)的墓穴是--和昂貴，在倫敦，空間危機(jī)更使harriet harman提出重開舊式的“雙層”的墓葬

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