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2015-1-2
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銅鼓有它雄偉的一面,也有它柔情的一面。東蘭人把銅鼓分為公鼓和母鼓,一對(duì)-分開(kāi)時(shí) 銅鼓專(zhuān)賣(mài),各帶一面鼓 銅鼓報(bào)價(jià),不論遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,只要一方帶著-的思念之情,輕輕敲奏銅鼓 銅鼓鑄造,遠(yuǎn)在百里之外的另一面銅鼓就會(huì)發(fā)出共嗚,借著鼓韻,互訴衷腸。
奇特的造型和豐富的紋飾,他們對(duì)銅鼓公母的概念非常講究。判斷銅鼓公母的依據(jù)是鼓的大小、鼓面有無(wú)邊緣、乳釘?shù)娜?shù)以及聲音。
西的一些-素來(lái)有在節(jié)日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習(xí)慣,這一風(fēng)俗一直沿襲至今,現(xiàn)在東蘭、天峨等地壯族群眾每年過(guò)三月三和春節(jié),都安、巴馬、大化等地瑤族群眾過(guò)祝著節(jié),南丹瑤族舉行葬禮祭祀,南丹中堡苗族過(guò)春節(jié)或遇上喜慶時(shí)都要以擊銅鼓的方式表示慶賀或-之情。
銅鼓涉及礦冶、鑄造、聲學(xué)、歷史、藝術(shù)以及與之相關(guān)的科技史、考古學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)等,具有重要的文化價(jià)值。
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