勝天工藝,紙?jiān)�用�?紙?jiān)?河北雄縣勝天工藝制品有限公司

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雄縣勝天工藝制品有限公司   生產(chǎn)紙?jiān)�紙活、紙樓。房、紙汽車、等殯葬紙質(zhì)制品、殯葬紙?jiān)?歷-，不同時(shí)期的紙?jiān)�稱謂及主要用途不盡相同。北宋稱為“裝鑾作”“打紙作”“冥器作”“紙鋪”等。根據(jù)明人著<如夢(mèng)錄>所述，專門從事紙?jiān)�制作的人稱為“扎彩匠”，其經(jīng)營場(chǎng)所為“紙?jiān)�鋪”�?鋪”“-香鋪”等。紙?jiān)�鋪也賣“寸鴰扇子”，有扎彩匠扎“顯道神”，其頭約有五尺高、六尺圍圓 紙?jiān)�用品，這種紙?jiān)�是王府出殯時(shí)都要使用的。 這是一種古老的藝術(shù)傳承，現(xiàn)在還在民間流行著。
雄縣勝天工藝制品有限公司   生產(chǎn)紙?jiān)�紙活、紙樓。房、紙汽車、等殯葬紙質(zhì)制品、殯葬紙?jiān)? 供奉紙?jiān)�與民間的祭祀活動(dòng)密切相關(guān)，其形成是原紙?jiān)?樓臺(tái)始社會(huì)以來墓葬殉葬俑的發(fā)展和演變的結(jié)果，用喪俗藝術(shù)形式來-死者 紙?jiān)鸁艋\廠家，對(duì)世人來說能起到安慰和調(diào)節(jié)傷感的作用。初的殉葬品，可能是用活人活物來充當(dāng)?shù)摹?社會(huì)，-死后盛行以活人殉葬。到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們意識(shí)到這種行為過于殘酷而逐漸被廢除。從歷史文獻(xiàn)記載來看 紙?jiān)�批發(fā)，早的俑，可能是用茅草扎成的草人，孔子稱之為“束草為人形”的“芻靈”。后來又發(fā)展為用木偶人陪葬，大體上可以看出有些像人形，古代統(tǒng)稱為“明器”   也成冥器  

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