勝天工藝|紙扎品批發(fā)|紙扎

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雄縣勝天工藝制品有限公司   生產紙扎紙活、紙樓。房、紙汽車、等殯葬紙質制品、殯葬紙扎  作為明器的俑有各種形態(tài) 紙扎，據(jù)<古明器圖錄>記載，“介士”為主人守衛(wèi)，“奄豎”可以為主人“隨侍”，“侏儒”可以為主人“作劇”。秦漢以后，由于制陶業(yè)的發(fā)展及普及，陶制俑又逐漸代替了牛、羊殉葬品及木俑。從陪葬俑的逐漸變化過程可以看出 紙扎品批發(fā)，手工業(yè)的不斷進步，推動人類文化不斷發(fā)展，并使一些-被廢除，喪俗藝術也隨著科學技術的進步而不斷變革，因而便出現(xiàn)了像秦始皇兵馬俑那樣壯觀的隨葬規(guī)模。
雄縣勝天工藝制品有限公司   生產紙扎紙活、紙樓。房、紙汽車、等殯葬紙質制品、殯葬紙扎  考古發(fā)掘及有關史料表明，唐宋之前，絕大部分俑和明器是云南永平紙扎用不易腐爛的硬質材料制成，如石器、玉器、漆器、青銅、陶器、瓷器等等 紙扎手機，宋代之后，隨著佛、道文化對民眾的影響，焚香、燒紙、焚燒紙人-便隨靈魂-的“生命二元論”意識而逐漸興起。伴隨著人類文明的發(fā)展 紙扎屋，喪俗藝術形式也在演變，對-的崇拜更傾向世俗化、功利化，更注重人情。人們或因表達對死者的哀思，或利用-形式減輕對死亡的退避、-之情，或者出于相信死者的靈魂存在而彼此轉生，-都要盡其義務，按當?shù)仫L俗習慣，進行各種-活動。

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