茶具套裝茶具套裝商務(wù)禮品潤_福州茶具套裝_潤金禮品

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隱茶紙杯(濾茶紙杯)是用一種科學(xué)方法將特定份量的茶葉和-紙杯融合在一起，經(jīng)過特殊工藝加工處理后，茶葉被隱藏在杯底部，讓人難以察覺，倒入杯中的是水，但喝的卻是濃濃的隱茶紙杯香茶! “隱茶杯”因此而得名。杯中含茶的隱茶杯，視而無茶，只要倒上水，西湖龍井、信陽毛尖、名優(yōu)綠茶、人參烏龍、茉莉花茶等全在其中，并保持著原茶、原色、原味!一角多錢的消費，高品位的享受。講求便捷、渴望衛(wèi)生健康、快餐式的時代帶來了全新的-、待客概念。 “隱茶杯”改變了傳統(tǒng)煩瑣的待客沏茶工序 茶具套裝茶具套裝商務(wù)禮品_潤，同時給-、-者帶來了衛(wèi)生、潔凈、愜意的享受。它包括紙杯，其特征在于還包括：用濾紙封存在所述紙杯底面上的茶葉。該茶杯預(yù)先在杯底面上定位設(shè)有茶葉，該茶葉在杯底所占的空間不大，仍可進(jìn)行多杯套疊，少占空間，方便使用和攜帶。由于茶葉是預(yù)先用濾紙封存于杯底的，故叫隱茶杯。需要-時抽出一隱茶杯，注入開水，即可泡飲。若多人要同時-時，將套套的隱茶杯拆分放置，同時或分別注入開水即可，泡茶迅速，飲用方便。
宜興窯在今江蘇宜興鼎蜀鎮(zhèn)。早在漢晉時期，就始燒青瓷，產(chǎn)品造型的紋飾均受越窯影響，胎質(zhì)較疏松，釉色青中泛黃，常見剝釉現(xiàn)象。于宋-始改燒陶器，及明代它則以生產(chǎn)紫砂而聞名于世。據(jù)明末周高起的<陽羨茗壺系>中記載，紫砂壺的-是金沙寺僧，正始于供（龔）春，供春是學(xué)使吳頤山的家僮。明正德年間，吳頤山在金沙寺讀書時，供春暇時仿老僧制壺 潤金禮品，做了一把銀杏樹癭壺，現(xiàn)藏歷史博物館，但原蓋已失，曾由清黃玉麟配制一瓜蒂蓋，后被-畫家黃賓虹看出"張冠李戴"，遂又由制壺名家裴石民重做一個樹癭壺蓋。供春之后，出現(xiàn)了制壺的"四名家"，即董翰、趙梁（一名趙良）、袁錫（一名元錫）、時朋（一作鵬）。和"四名家"同時的另一位名家李茂林發(fā)明了壺放在匣缽（瓦囊）中燒制法，一直沿用至今。明萬歷年間至清初，被-為-制壺大家的是時大彬（時朋之子），他與自己的高足李仲芳（李茂林之子）、徐友泉三人因-都是老大，故稱"壺家三大"。時大彬另有四大-，即邵文金（又名享祥）、邵文銀（又名享裕）、蔣時英、歐正春。同時，還有紫砂壺藝-重要人物陳用卿、陳仲美、惠孟臣。現(xiàn)品飲烏龍茶用的"烹茶四寶"中的容量僅50～100毫升的茶壺，人稱孟臣罐，即其所擅長制作而得名。到了清初、中期，-大家為陳鳴遠(yuǎn)，名家還有邵茂林、邵旭茂等。乾隆中后期至道光年間，紫砂壺-產(chǎn)生重大影響的人物是陳鴻壽。陳鴻壽，號曼生，曾設(shè)計了眾多壺式，由楊彭年、楊鳳年兄制作，壺身上留有大塊空白 茶具套裝_潤金禮品_陶瓷禮品，自己刻銘，后人稱"曼生壺式"，多學(xué)之。之后，又出現(xiàn)黃玉麟、裴石民、朱可心等制壺名人。現(xiàn)健在的顧景舟又將制壺藝術(shù)推向頂峰，被譽(yù)為"一代宗師" 茶具套裝，與時大彬齊名。此外，還有蔣蓉等一批陶藝家，從而使宜陶始終居于-水平的-。

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