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征集范圍:
書畫:歷代-畫家及名人繪畫-及當(dāng)代書畫-;
陶瓷:歷代陶瓷-,以元、明、清為主;
翡翠玉器:明清玉、高古玉、近現(xiàn)代玉器,要求玉質(zhì)佳、雕工巧、皮色好為佳;
雜項(xiàng)-:歷代文房用品、紫砂、-、牙雕、硯臺、古籍善本、金銀器等。
明代宣德-在位時(shí),為滿足玩賞香爐的嗜好,特下令從暹邏國進(jìn)口一批紅銅,責(zé)成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐,參照皇府內(nèi)藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式,及<宣和博古圖錄><考古圖>等史籍,設(shè)計(jì)和監(jiān)制香爐。為-香爐的,呂震戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地稟告皇上,欲制造出好香爐,銅還得精煉六遍。
煉一遍,少一些,六遍下來,原料只會剩下一半。宣德-財(cái)-粗,-意識-,他當(dāng)即下旨精煉的次數(shù)不僅不減 宣德爐價(jià)格,還要翻番(煉十二次),并加入金銀等-。于是工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬,與紅銅一起經(jīng)過十多次的-鑄煉。經(jīng)過-的努力,宣德三年,-銅香爐終于制作成功。
這批紅銅共鑄造出3000座香爐,以后再也沒有出品,宣德帝見到這批自己-過問的香爐,每只均-異常,寶光四射,很有成就感。這些香爐,把其絕大部分陳設(shè)在宮廷的各個(gè)地方,也有一小部分賞賜和分發(fā)給了皇親國戚,功名顯赫的近臣和各個(gè)有規(guī)模香火旺盛的廟宇。 這些宣德爐普通百姓只知其名未見其形。
經(jīng)過數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,真正宣德三年鑄造的銅香爐-罕見。大明宣德爐是明代工藝品中的珍品,宣德爐的鑄造成功,開了后世銅爐的先河,在很長一段歷史中,宣德爐成為銅香爐的通稱。
-看款的?铊T得越精越奇就越能幫助斷代,而銅爐的價(jià)值也越高。宣德爐在明、清以及-均有鑄造,但如何判定年代的早晚呢?從整體造型上來說,明代銅爐的整體風(fēng)格是雅致、渾厚。
發(fā)展到明末清初和清早期,銅爐依然渾厚,但不及早先的雅致。時(shí)至18世紀(jì),風(fēng)格開始趨向纖弱,在造型和裝飾上力求變化,有的也雅致,但總體上渾厚不足。下兩圖是筆者藏品,原倫敦佳士得拍品,31.8厘米高,乾隆款和乾隆時(shí)期 宣德爐,紋飾較繁復(fù),珊瑚鑲嵌完整無缺漏。
19世紀(jì)及以后,銅爐鑄造的每況愈下,無論是包漿紋飾造型都比前期的差。值得一提的是帶有“石叟”款的銅爐。對這類銅器的--有不同意見:英銅器-rose kerr在她的<晚期銅器>書中提出“石叟”是始于明代后期的一江南作坊的“商標(biāo)”(rose kerr, later chinese bronzes );另一-paul moss不同意,他在<第二青銅時(shí)代>一書中認(rèn)為明后期的專鑄“石叟”款銅器的作坊不存在,“石叟”是傳說中擅長作銀鑲嵌銅器的一僧侶的別號。他認(rèn)為帶“石叟”款的銅器是19世紀(jì)的作品。下圖帶“石叟”款的銀線鑲嵌的銅爐 宣德爐市場,一說是17世紀(jì),一說是19世紀(jì)。由于宣德爐價(jià)值不菲,市場上偽品很多,怎樣來分辨這些偽品便是讓收藏者們比較頭疼的一個(gè)問題。
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